Цитата Герберта Спенсера

Если люди используют свою свободу таким образом, что отказываются от нее, становятся ли они после этого менее рабами? Если народ путем плебисцита изберет над собой человека-деспота, останутся ли они свободными оттого, что деспотизм был ими же создан?
Свобода... была двуглавым благом. Во-первых, это свобода народа в целом определять формы своего правления, взимать собственные налоги и издавать свои законы... Во-вторых, свобода отдельного человека жить своей жизнью. собственной жизни, в пределах приличия и приличия, как ему угодно, - свобода от деспотизма большинства.
Свобода, которую я имею в виду, — это социальная свобода. Это то положение вещей, при котором свобода обеспечивается равенством ограничений. Устройство вещей, при котором свобода ни одного человека, ни группы людей, ни количества людей не может найти средства посягать на свободу любого лица или любого вида лиц в обществе. Такого рода свобода на самом деле есть не что иное, как справедливость.
Нельзя распространить господство правительства на повседневную жизнь народа, не сделав его где-нибудь господом над душами и мыслями людей... Каждый шаг в этом направлении отравляет самые корни либерализма. Он отравляет политическое равенство, свободу слова, свободу прессы и равенство возможностей. Это путь не к большей свободе, а к меньшей свободе.
Обращайтесь со всеми людьми одинаково... дайте им всем один и тот же закон. Дайте им всем равные шансы жить и расти. С таким же успехом можно было бы ожидать, что реки потекут вспять, как если бы любой человек, рожденный свободным, был бы доволен тем, что его заперли и лишили свободы идти, куда ему заблагорассудится. Мы лишь просим равных шансов жить так, как живут другие люди. Мы просим признать нас мужчинами. Позволь мне быть свободным человеком... свободным путешествовать... свободным останавливаться... свободным работать... свободным выбирать себе учителей... свободным следовать религии моих отцов... свободным думать и говорить и действовать для себя.
В Генуе слово «Свобода» можно прочитать на фасадах тюрем и на цепях каторжников. Это приложение устройства хорошо и просто. Действительно, только злодеи всех сословий мешают гражданину быть свободным. В стране, где все такие люди находились на галерах, можно было бы наслаждаться самой полной свободой.
Вопрос религиозной свободы является абсолютно критическим. Америка была основана на трех различных типах свободы: политической свободе, экономической свободе, религиозной и гражданской свободе. Примечательно, что одно за другим эти нити свободы подвергаются ожесточенной атаке со стороны левых. И это особенно иронично, потому что слово «либерал» происходит от слова, означающего «свобода», свободный человек в противоположность рабу. Этот либерализм, которым мы сегодня обременены, вовсе не настоящий либерализм, а бандитский стиль политики, маскирующийся под либерализм.
Свобода порождает анархию, анархия ведет к деспотизму, а деспотизм снова порождает свободу. Миллионы людей погибли, так и не сумев добиться торжества ни одной из этих систем.
Две величайшие цели, к которым стремятся все люди в любом свободном правительстве, — это свобода и постоянство. У нас было достаточно свободы — возможно, даже слишком много в некоторых отношениях, — но, во всяком случае, свобода для нашего сердца.
Справедливо ли и разумно ли, что большинство голосов против основной цели правительства должно поработить меньшее количество свободных людей? Несомненно, более справедливо, если дело доходит до силы, что меньшее число людей принуждает большее к сохранению свободы, что для них не может быть несправедливо, чем если большее число ради удовольствия своей низости принуждает меньшее очень вредно быть их собратьями-рабами. Те, кто не ищет ничего, кроме своей собственной справедливой свободы, всегда имеют право завоевать ее и сохранить ее, когда бы они ни обладали властью, и никогда не будут так многочисленны голоса, выступающие против нее.
Нет свободы людям, чьи страсти сильнее их религиозных чувств; нет свободы людям, у которых невежество преобладает над знанием; нет свободы для людей, которые не умеют управлять собой.
[А] республика. . . [является] правительством, при котором собственность публики или людей и каждого из них была защищена и защищена законом. . . подразумевает свободу; потому что собственность не может быть обеспечена, если человек не свободен приобретать, использовать или расстаться с ней по своему усмотрению, и если он не имеет личной свободы жизни и тела, движения и отдыха для этой цели.
Против нас все робкие люди, предпочитающие тишину деспотизма бушующему морю свободы. Мы можем сохранить достигнутую свободу только неустанными трудами и опасностями.
Добрый гражданин будет требовать свободы для себя и из гордости позаботится о том, чтобы другие получили свободу, которую он таким образом заявляет как свою собственную. Вероятно, лучшим показателем истинной любви к свободе в любой стране является то, как в этой стране обращаются с меньшинствами. Должна быть не только полная свобода в вопросах религии и мнений, но и полная свобода для каждого человека вести свою жизнь так, как он хочет, при условии, что при этом он не причиняет зла ​​своему ближнему.
Люди любят свободу, потому что она защищает их от контроля и унижения со стороны других, тем самым давая им возможность обрести достоинство; они ненавидят свободу, потому что она отбрасывает их назад к их собственным способностям и ресурсам, таким образом сталкивая их с возможностью незначительности.
В своих мыслях я всегда резюмировал личную свободу, свободу бизнеса и любой другой вид свободы фразой, распространенной в спортивном мире: «Свободное поле и никаких поблажек».
Но независимо от того, являются ли риски, которым подвергает нас свобода, моральными или физическими, наше право на свободу включает в себя право управлять ими. Человек, который не волен рисковать своей шеей летчика или душой еретика, вовсе не свободен; и право на свободу начинается не в возрасте 21 года, а в 21 секунду.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!