Цитата Германа Гессе

Не в его речи, не в его мыслях я вижу его величие, только в его поступках, в его жизни. — © Герман Гессе
Не в его речи, не в его мыслях я вижу его величие, только в его поступках, в его жизни.
Я люблю серьезного проповедника, который говорит для меня, а не для себя; кто ищет моего спасения, а не своей суетной славы. Больше всего заслуживает быть услышанным тот, кто использует речь только для того, чтобы облечь свои мысли, а свои мысли только для того, чтобы продвигать истину и добродетель.
Странная сила в душе храбреца. Сила его духа и его непреодолимая сила, величие его сердца и высота его состояния, его могучая уверенность и презрение к опасности, его истинная безопасность и покой в ​​самом себе, его свобода отваживаться и делать то, что ему угодно, его рвение посреди страхов, его непобедимый нрав - преимущества, которые делают его хозяином состояния.
Не человек вне себя, а тот, кто хладнокровен и собран, - кто владеет своим выражением лица, своим голосом, своими действиями, своими жестами, каждой частью своей игры, - кто может воздействовать на других в свое удовольствие.
Мы здесь, на этой земле, чтобы познать Бога близко, полностью, правильно и заразительно; разместить Свою святую личность в наших телах, позволяя Ему демонстрировать миру вокруг нас Свою любящую природу, Свое отношение, Свои мысли, Свои эмоции и Свои действия через то, как мы живем каждый момент нашей жизни.
Его слова — узы, его клятвы — оракулы; его любовь искренняя, его мысли безупречны; его слезы чистые вестники, посланные из его сердца; его сердце так же далеко от обмана, как небо от земли
Бог суверенно отдернул завесу Своей славы. Он явил Себя на платформе как творения, так и искупления, чтобы мы могли испытывать благоговейный трепет в Его присутствии, созерцая сладкую симметрию Его качеств, размышляя о непостижимых глубинах Его величия, сбитые с толку мудростью Его деяний и безграничным размахом Его добро. В этом Его красота.
Слаб тот, кто позволяет своим мыслям управлять своими действиями; силен тот, кто заставляет свои действия контролировать свои мысли.
Никто не должен обращать внимания на человека, читающего лекцию или проповедь о своей «философии жизни», пока мы точно не узнаем, как он обращается со своей женой, детьми, соседями, друзьями, подчиненными и врагами.
Предписания философии и еврейского кодекса касались только действий. (Иисус) поместил свои исследования в сердце человека, воздвиг трибунал в области его мыслей и очистил воды у истока.
В зависимости от года или психотерапевта, к которому он обращался, он научился приписывать почти каждую грань своего характера психологической реакции на ссоры родителей: свою лень, свои чрезмерные достижения, свою склонность к изоляции, свою склонность к соблазнению, его ипохондрия, его чувство неуязвимости, его ненависть к себе, его нарциссизм.
Я стал просто парой глаз, смотрящих сквозь маску на Чар. Мне не нужны были уши, потому что я был слишком далеко, чтобы слышать его голос, не нужны были слова, потому что я был слишком далек, чтобы говорить, и не нужны были мысли, которые я приберег на потом. Он склонил голову. Мне понравились волосы на затылке. Он шевельнул губами. Я восхищался их изменяющейся формой. Он сжал его руку. Я благословил его пальцы. Однажды сила моего взгляда привлекла его внимание.
После того, как Менгисту укрепил свою власть в 1978 году, его личность постепенно начала меняться. Его способность слушать и терпение угасли. Теперь мы могли видеть, что эти качества были только притворством; он вел себя наилучшим образом, пытаясь получить поддержку.
Говорят, что павлин, гордясь своими яркими перьями, взъерошивает их; но, увидев его черные ноги, он вскоре отпускает свои перья. Так тот, кто хвалится своими дарами и украшениями, должен смотреть на свои пороки, и это омрачит его возвышенные мысли.
Повседневная жизнь гения, его сон, его пищеварение, его экстазы, его ногти, его простуда, его кровь, его жизнь и смерть существенно отличаются от всего остального человечества.
Тяга к цвету есть естественная потребность, как к воде и огню. Цвет — это сырье, необходимое для жизни. В каждую эпоху своего существования и своей истории человек ассоциировал цвет со своими радостями, своими действиями и своими удовольствиями.
Так же, как нерожденный младенец находится в утробе матери, эти пять его жизненных судеб определены: продолжительность его жизни, его деятельность, приобретение им богатства и знаний и время его смерти.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!