Цитата Германа Гессе

Знания можно передать, но не мудрость. — © Герман Гессе
Знания можно передать, но не мудрость.
Можно передать знание, но не мудрость.
Мудрость нельзя передать. Мудрость, которую пытается передать мудрец, всегда звучит как глупость для кого-то другого... Можно передать знание, но не мудрость. Его можно найти, прожить им, творить чудеса через него, но нельзя передать и научить этому». - Герман Гессе, Сиддхартха "Мы не получаем мудрости; мы должны открыть ее для себя после путешествия, которое никто не может взять за нас или от которого никто не избавит нас.
Мудрость и знание лучше всего можно понять вместе. Знание — это обучение, сила разума, позволяющая понять и описать вселенную. Мудрость — это знание того, как применять знания и как не применять их. Знание — это знать, что сказать; мудрость в том, чтобы знать, говорить это или нет. Знание дает ответы; мудрость задает вопросы. Знаниям можно научить, мудрость вырастает из опыта.
Знания можно передать, но не мудрость. Его можно найти, жить им, укрепляться им, творить чудеса через него, но нельзя общаться и учить этому.
Я думаю о потребности в большей мудрости в мире, чтобы иметь дело со знаниями, которые у нас есть. Когда-то у нас была мудрость, но мало знаний. Теперь у нас есть много знаний, но достаточно ли у нас мудрости, чтобы обращаться с этими знаниями?
Знание — это пристрастие, как пьянство; знание не приносит понимания. Знанию можно научить, но не мудрости; должна быть свобода от знания для прихода мудрости.
МУДРОСТЬ зависит от знания. Там, где есть полное невежество, не может быть ни мудрости, ни знания о том, как правильно поступать. Знания человека сравнительно ограничены, и поэтому его мудрость должна быть невелика, если только он не может соединить свой ум со знанием, большим, чем его собственное, и черпать из него посредством вдохновения мудрость, в которой ему отказывают его собственные ограничения. Только Бог знает всю правду; поэтому только Бог может иметь Настоящую мудрость или всегда знать, что делать правильно, и человек может получить мудрость от Бога. Мудрость достигается чтением мыслей Бога.
Мудрость: Знание правильно применено. Мы усваиваем много знаний. Делаем ли мы что-нибудь с этим знанием или нет, это мера нашей мудрости. Это подразумевает некоторые изменения... а изменения могут быть трудными.
Каждый признает различие между знанием и мудростью. . . Мудрость – это вид знания. Это знание природы, карьеры и последствий человеческих ценностей. Поскольку они не могут быть отделены от человеческого организма и социальной сцены, моральные пути человека не могут быть поняты без знания способов вещей и институтов.
Философ любит мудрость, а не знание, которое при всех его великих применениях в конечном счете страдает от калечащего эффекта эфемерности. Все знания преходящи, связаны с окружающим миром и подвержены изменениям по мере изменения мира, тогда как мудрость, истинная мудрость вечна, неизменна. Чтобы быть философом, нужно любить мудрость ради нее самой, принимать ее постоянную значимость и в то же время ее вечную неуместность. Участь мудрых — понимать ход истории и, тем не менее, никогда не формировать его.
Знание и мудрость, далекие от того, чтобы быть одним, Часто не имеют связи. Знание обитает В головах, наполненных мыслями о других людях; Мудрость в умах внимательных к своим.
В наши дни люди ищут знаний, а не мудрости. Знание принадлежит прошлому, мудрость принадлежит будущему.
Часто бывает так много знаний, где мало мудрости, чтобы улучшить это знание. Не самый знающий христианин, а самый мудрый христианин видит, избегает и избегает сатанинских сетей. Знание без мудрости подобно храбрости слепой лошади, которая часто становится причиной падения всадника.
Наука в лучшем случае не мудрость; это знание. Мудрость — это знание, смягченное суждением.
Таким образом, ясно, что мудрость есть знание, связанное с определенными принципами и причинами. Но теперь, поскольку именно это знание мы ищем, мы должны рассмотреть следующий вопрос: из каких принципов и из каких причин происходит знание мудрости?
Без познания себя нет познания Бога. Наша мудрость, поскольку она должна считаться истинной и твердой Мудростью, почти целиком состоит из двух частей: познания Бога и самих себя. Но так как они связаны между собой многими узами, то нелегко определить, какая из них предшествует другой и порождает ее.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!