Цитата Германа Гессе

Я назвал мир явлений иллюзией, я назвал свои глаза и свой язык случайностью, бесценными явлениями. Нет, все кончено; Я проснулся, я действительно проснулся, и я только что родился сегодня.
Мне не удалось обнаружить причину этих свойств гравитации из явлений, и я не выдвигаю никаких гипотез; ибо все, что не выводится из явлений, должно называться гипотезой, а гипотезам, будь то метафизические или физические, будь то оккультные качества или механические, нет места в экспериментальной философии.
Сегодня из египетских идей развиваются определенные определенные идеи. То, что сегодня называют дарвинизмом, возникло не по внешним причинам. Мы те самые души, которые в Египте получили изображения животных форм предков человека. Старые воззрения снова пробудились, но человек еще глубже спустился в материальный мир.
В термодинамике, как и в других разделах молекулярной физики, законы явлений до известной степени предвосхищались и их исследование облегчалось с помощью гипотез о скрытых молекулярных структурах и движениях, с которыми, как предполагается, связаны такие явления. . Гипотеза, отвечающая этой цели в случае термодинамики, называется гипотезой «молекулярных вихрей» или, иначе, «центробежной теорией упругости».
Мы знаем, что чувственные явления запечатлены в фотоэмульсии таким образом, что даже при наличии причинной связи с реальными явлениями графические изображения могут считаться совершенно произвольными по отношению к этим явлениям.
Для супрематиста визуальные явления объективного мира сами по себе лишены смысла; значимым является чувство как таковое, совершенно отдельное от среды, в которой оно вызывается.
Те, кто мечтают, должны быть пробуждены, и чем глубже дремлющие люди, или чем глубже они дремлют, тем важнее их пробудить, и тем сильнее они должны быть пробуждены.
Я думаю, что репрессивный режим всегда боится пробудившихся людей, особенно простых людей. Если они пробудятся, я думаю, что правительства во всем мире будут чувствовать себя неловко по этому поводу; они хотят контролировать. Они хотят быть теми, кто говорит людям: «Это то, что мы делали в истории», но когда люди начинают говорить: «Нет, это то, что мы делали в истории», это другое дело.
Сегодня у нас есть общие враги. Это называется детская бедность. Это называется рак. Это называется СПИД. Это называется болезнь Паркинсона. Мышечная дистрофия называется.
Наши глаза видят очень мало и очень плохо – вот и придумали микроскоп, чтобы видеть невидимые явления; они изобрели телескоп ... теперь они усовершенствовали кинокамеру, чтобы глубже проникать в видимый мир, исследовать и фиксировать зрительные явления, чтобы не было забыто то, что происходит сейчас, с чем придется считаться в будущем. .
Новую парадигму можно назвать целостным мировоззрением, рассматривающим мир как единое целое, а не как разрозненный набор частей. Его также можно назвать экологическим взглядом, если термин «экологический» использовать в гораздо более широком и глубоком смысле, чем обычно. Глубокое экологическое сознание признает фундаментальную взаимозависимость всех явлений и тот факт, что как индивиды и общества мы все встроены в циклический процесс природы (и в конечном счете зависим от него).
Мы проснулись. Мы больше не будем спать. Сегодня, отныне в мире появился новый африканец!
В мире нет зла ​​и нет злых сил. Есть только люди осознания, а есть люди, которые крепко спят - и сон не имеет силы. Вся энергия находится в руках пробужденных людей. И один пробужденный человек может пробудить весь мир. Одна зажженная свеча может заставить зажечь миллионы свечей, не теряя при этом своего света.
Психические феномены и число людей, вовлеченных в психические феномены, растут с невероятной скоростью — это явный признак четвертого измерения. Но это также и очень опасное время.
Я придерживаюсь мнения, что надежда алхимика создать из материи философское золото, или панацею, или чудесный камень была только отчасти иллюзией, результатом проекции; в остальном же оно соответствовало некоторым психическим фактам, имеющим большое значение в психологии бессознательного. Как показывают тексты и их символика, алхимик спроецировал то, что я назвал процессом индивидуации, на явления химических изменений.
На первом этапе формирования понимания все, что могут сделать исследователи, — это наблюдать явления. Во-вторых, они классифицируют явления таким образом, который помогает им упростить кажущуюся сложность мира, чтобы они могли игнорировать бессмысленные различия и проводить связи между вещами, которые действительно кажутся важными. В-третьих, на основе системы классификации они предлагают теорию. Теория — это утверждение о том, что вызывает что, почему и при каких обстоятельствах.
Ребенок рождается в мире явлений, равных по своей силе поработить.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!