Цитата Германа Геринга

Бог дал спасителя немецкому народу. У нас есть вера, глубокая и непоколебимая вера, что он [Гитлер] был послан нам Богом, чтобы спасти Германию. — © Герман Геринг
Бог дал спасителя немецкому народу. У нас есть вера, глубокая и непоколебимая вера, что он [Гитлер] был послан нам Богом, чтобы спасти Германию.
Божье искупительное откровение в Писании необходимо для спасительной веры и мира с Богом. Вера в воскресшего Спасителя необходима, если смутное стремление к бессмертию должно привести нас к спокойному и удовлетворительному общению с Богом.
Дар веры – это бесценное духовное дарование... Наша вера сосредоточена в Боге, нашем Отце, и в Иисусе Христе, нашем Спасителе и Искупителе. Наше знание подтверждает, что полнота Евангелия восстановлена ​​на Земле; что Книга Мормона – это слово Бога; и что сегодня Пророки и Апостолы владеют ключами священства. Мы дорожим своей верой, работаем над ее укреплением, молимся об умножении веры и делаем все, что в наших силах, чтобы защитить и защитить нашу веру.
Герои веры в Евреям 11 ... послушны верой ... послушание - это путь к святости ... никто не станет святым, если не будет жить верой. Вера позволяет нам требовать Божьих обетований, но также позволяет нам повиноваться Божьим заповедям.
Вера не говорит: «Я вижу, что это хорошо для меня, значит, Бог послал это», но «Бог послал это, и поэтому это должно быть хорошо для меня». Вера, идущая во тьме с Богом, только молит Его, чтобы Он крепче сжал ее руку.
Вера — это не купание в уверенности в том, что Бог есть и что Бог заботится о нас. Многим из нас никогда не давали такого рода гарантии. Уверенность не является реальной субстанцией веры. Вера – это способ видеть вещи.
Мы верим, что Всемогущий Бог послал нам Адольфа Гитлера, чтобы он мог избавить Германию от лицемеров и фарисеев.
Бог не только дал обещание о Святом Духе, Он фактически дал Его нам. Теперь от нас зависит принять Его. Но чтобы получить от Бога, вы должны быть готовы ответить Ему верой. Пока вы не ответите Богу верой, вы не получите от Него, потому что Бог есть Бог веры.
Это слабая вера, которая служит Богу только во времена благословения. Книга Иова учит нас, что истинная вера, подлинная вера, великая вера открывается только тогда, когда мы служим и доверяем Богу в трудные времена, времена страданий, потерь и противостояний. Это та вера, которая заставляет мир сесть и обратить внимание.
Вера не наш спаситель. Не вера родилась для нас в Вифлееме и умерла на Голгофе. Не вера любила нас и отдавала себя за нас; который понес наши грехи в своем теле на дереве; что умерло и воскресло за наши грехи. Вера — это одно, Спаситель — другое. Одно дело вера, другое дело крест. Не будем смешивать их и приписывать бедному, несовершенному поступку человека то, что принадлежит исключительно Сыну Живого Бога.
Вера – это вера в неизвестное. Вера исцеляет, вера творит, вера творит чудеса, вера двигает горы. Вера — это прожектор для поиска Бога.
Бог не призвал нас спасти Америку; Он призвал нас спасти американцев от грядущего суда Божьего, познакомив их с верой в Иисуса Христа.
Бог дал нам дар в Иисусе Христе. И люди не понимают: это нам на пользу. Одно из того, что говорит: "Ибо ныне родился вам Спаситель". Они говорят: «Ну, мне не нужен спаситель». Поверьте мне: если бы он вам не был нужен, Бог бы его не послал. Потому что он не стал бы тратить время зря.
Главная трудность в том, что Бог требует от нас, чтобы мы жили верой: верой в Бога, владычеством Бога над будущим, достаточностью Бога для настоящего; в то время как, с другой стороны, различные другие боги, которым мы можем служить, обращаются к нам с точки зрения вещей, которые мы можем видеть, и сил, которые мы можем вычислить. Выбор между жизнью веры и жизнью видения — это выбор между Богом, которого может постичь только вера, и богами, которых нужно только увидеть, чтобы понять.
Это элемент веры, что мы дети Божьи; есть много опыта в нас против этого. Вера, которая преодолевает эту очевидность и способна согреться в огне любви Божией, вместо того чтобы красть любовь и самопринятие из других источников, на самом деле является корнем святости: фатальной ошибкой является думать о святости как о владение, которым мы обладаем, отличное от нашей веры... Вера — это высшая форма нашей зависимости от Бога.
Лучшее определение веры, которое я могу найти, — это зависимость от правдивости другого. Библейское определение в 11-й главе Послания к Евреям звучит так: «Вера есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом». Другими словами, вера говорит аминь всему, что говорит Бог. Вера принимает Бога без всяких «если». Если Бог так говорит, Вера говорит, что я верю в это; Вера говорит ему аминь.
Это сомнение породило то, что проблеме (например, глубокому конфликту или неудачному опыту) было позволено узурпировать место Бога и стать управляющим принципом жизни. Вместо того, чтобы рассматривать проблему с точки зрения веры, сомневающийся рассматривает веру с точки зрения проблемы. Вместо того, чтобы вера оценивала проблему, ситуация заканчивается тем, что проблема уменьшает веру. Мир веры перевернут вверх дном, и в перевернутой реальности сомнений проблема стала богом, а Бог стал проблемой.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!