Цитата Германа Мелвилла

Любое наименование, имеющее привкус произвольного ранга, не подходит человеку либерального и католического ума. — © Герман Мелвилл
Любое обращение с привкусом произвольного ранга не подходит человеку либерального и католического ума.
Мы могли бы даже изобрести законы для рядов или формул произвольным образом и заставить машину работать с ними, и таким образом вывести численные результаты, которые иначе мы и не подумали бы получить; но вряд ли в каком-либо случае это принесло бы какую-либо большую практическую пользу или было бы рассчитано на более высокое положение, чем философское развлечение.
Быть либералом — это лучшее, чем вы можете быть на земле. Вы приветствуете всех, когда вы либерал. У тебя не маленький ум... Я тотальный, тотальный, тотальный либерал и горжусь этим. И я думаю, что возмутительно произносить «слово на букву Л». Я имею в виду, извините меня. Им должно быть чертовски повезло, что они были здесь либералами. Либералы дали населению Соединенных Штатов больше, чем любая другая группа.
Чтобы человек был достоин какого-либо чина, он должен прежде всего стремиться быть человеком.
Я думаю, что я известен как либеральный демократ, латиноамериканец и практикующий католик, но я никогда особо не старался играть президента или любого другого лидера.
Папа, по крайней мере, должен быть католиком. Если бы он объявил, что женщины станут великими священниками, но, к сожалению, многие из них не геи, из-за большего сострадания, которое они могли бы внести в эту задачу, это могло бы расположить к нему либеральных католических комментаторов, но это сделало бы ему нечто иное, чем католик в истинном смысле.
Пусть ни один человек, в каком бы ранге или превосходстве он ни находился, не контролирует ваш разум и не говорит вам, что делать.
Должностное звание — это не то, что делает кого-то лидером. Лидерство — это выбор служить другим с каким-либо формальным званием или без него.
Но тогда у меня всегда возникает ужасное сомнение в том, что убеждения человеческого ума, которые развились из ума низших животных, имеют какую-либо ценность и вообще заслуживают доверия. Доверится ли кто-нибудь убеждениям обезьяньего ума, если в таком уме есть какие-нибудь убеждения?
Именно Разум определяет изменения в обществе, и именно потому, что разум в действии был католическим умом, раб стал крепостным и был на пути к тому, чтобы стать крестьянином и полностью свободным человеком — человеком, свободным как экономически, так и политически. Весь дух церкви был за мелкую собственность, и этот дух медленно, инстинктивно работал над установлением мелкой собственности во всем христианском мире.
Это может показаться придирчивым, но я бы не назвал себя евангелистом. Это ярлыки, которые, я думаю, бесполезны. Если бы я собирался использовать какой-либо ярлык, это был бы христианин, и если вы подтолкнете меня дальше, я бы сказал, что я англиканец - это семья Церкви, к которой я принадлежу. Нет ничего плохого ни в одном из других лейблов, но если они у вас есть, я хочу их все. Если вы собираетесь сказать: "Я католик, либерал, евангелист...", давайте все.
Нет другого парламента, подобного английскому. Для обычного человека, избранного в любой сенат, от Периса до Перу, они могут быть определенным удовлетворением от избрания... но человек, вступивший в английский парламент, занимает свое место в конкурсе, который когда-либо проходил с рождение английской истории ... Йорк или Ланкастер, протестант или католик, суд или страна, круглоголовый или кавалер, виг или тори, либерал или консерватор, лейборист или юнионист, все они вписываются в это длинное зрелище, которое не может сделать ни одна другая страна в мире. показывать.
Многие люди могут благодарить свой талант за свое звание, но ни один человек никогда не был в состоянии ответить на комплимент, поблагодарив свое звание за свой талант.
ЛИБЕРАЛ, н. Человек с открытым разумом с обеих сторон.
У любого мужчины моложе 30 лет, который не является либералом, нет сердца; а у любого мужика за 30 и не консерватора нет мозгов.
Я учился в католическом университете, и есть что-то в том, чтобы быть католиком-американцем. Знаете, в День Святого Патрика я ирландец-католик. В моей семье алкоголики. Это похоже на то, что я должен быть католиком, верно?
Ни у истории нет начала, ни у истории нет конца. Начало и конец могут быть задуманы как служащие цели, служащие сиюминутному и преходящему намерению, но по своей фундаментальной природе они произвольны и существуют исключительно как удобная конструкция в умах людей. Жизнь беспорядочна, и когда мы собираемся рассказать о ней или ее части, мы никогда не можем различить точные и объективные моменты, когда началось то или иное событие. Все начала произвольны.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!