Цитата Германа Мелвилла

Так называемые Трансценденталисты – не единственные люди, которые занимаются Трансцендентализмом. Напротив, мы, кажется, видим, что утилитаристы, то есть сами люди повседневного мира, намного превосходят этих низших трансценденталистов своими собственными непостижимыми мирскими максимами.
Для культуры, у которой есть такая проблема со смертью, мы, кажется, справляемся с ней довольно причудливым образом. Мы видим, как людей расстреливают, убивают и взрывают, и мы находим это забавным, сексуальным и все такое. Но реальность такова, что каждый день люди умирают, и людям очень грустно, и они скорбят, и они проходят через действительно трудный процесс.
Дух и душа — это дерьмо худшего сорта. Очевидно, что здесь нет ни фей, ни Дедов Морозов, ни духов. Что есть, так это человеческие цели и намерения, как отмечают здравомыслящие экзистенциалисты. Но многие трансценденталисты полные чудаки.
Трансцендентализм — это, можно сказать, ранняя форма анархизма. Трансценденталисты тоже не называли себя анархистами, но в их мышлении и в их литературе есть анархистские идеи. Все они с подозрением относились к власти. Можно сказать, что трансцендентализм сыграл свою роль в создании атмосферы скептицизма по отношению к власти, к правительству.
Ключ в том, чтобы понять и поверить, что этот мир не твой дом. Если мы с вами когда-нибудь надеемся освободить свою жизнь от мирских желаний, мирских мыслей, мирских удовольствий, мирских мечтаний, мирских идеалов, мирских ценностей, мирских амбиций и мирского признания, тогда мы должны сосредоточить свою жизнь на другом мире.
Единственное меньшинство в Америке, которое требует интеграции, — это так называемые негры, прежде всего потому, что они ниже, не ниже по своей сути, но ниже в экономическом, социальном и политическом плане.
кажется, что детям, однажды укоренившимся и уверенным в себе, в большинстве случаев можно предоставить справляться со своими трудностями без нас. Только то, что мы должны делать всегда и неизменно, — это крепко держать их за руку в общем доброжелательном отношении, тогда они сами, кажется, справляются со своими частными проблемами гораздо лучше, чем мы.
Обычные люди, кажется, не понимают, что те, кто действительно правильно занимается философией, прямо и по собственной воле готовятся к умиранию и смерти.
Они называли себя Мунрангами. Это означало «Люди», или «Истинные человеческие существа». Во-первых, так себя называет большинство людей. И вот однажды племя встречает какого-то другого Народа или, если день не удачный, Врага. Если бы только они придумали название вроде «Еще несколько настоящих людей», это избавило бы потом от многих проблем.
. . . мне не показалось, что ты слишком любишь деньги. И так вообще у тех, кто не сделал сам, а у тех, кто сделал, вдвое больше, чем у всех. Ибо как поэты любят свои стихи и отцы своих детей, так и стяжатели становятся преданными деньгам не только потому, что они, как и другие люди, находят их полезными, но и потому, что они их собственное творение.
Расизм — это пятно на человеческой совести. Представление о том, что любой народ может быть ниже другого, вплоть до того, что те, кто считает себя выше других, определяют и относятся к остальным как к недочеловекам, отрицает человечность даже тех, кто возводит себя в статус богов.
Вообще говоря, самые несчастные люди, которых я знаю, это те, кто одержим собой; самые счастливые люди, которых я знаю, - это те, кто теряет себя в служении другим ... В целом я пришел к выводу, что если мы жалуемся на жизнь, то это потому, что мы думаем только о себе.
Попутчиков, как и героев, сложно выделить из толпы знакомых. Хорошие нравы, сообразительность, дружеская беседа сослужат хорошую службу у камина, но в полевых условиях их оказывается недостаточно. Ибо там вам нужны трансценденталисты - не меньше; вам нужны поэты, мудрецы, юмористы и естествоиспытатели.
Это правда, что каждый день имеет свое зло, и свое добро тоже. Но как тяжела должна быть жизнь, особенно дальше, когда зло с каждым днем ​​умножается до мирских вещей, если она не укрепляется и не утешается верой. И во Христе все мирское может стать лучше и как бы освятиться. Тео, горе мне, если я не проповедую Евангелия; если бы я не стремился к этому и не имел бы веры и надежды на Христа, то мне, правда, было бы худо, но нет у меня мужества.
У людей есть свои интересы, и они хотят играть определенную музыку. Люди хотят играть в оркестрах. Они хотят играть на Бродвее. Тем, кто хочет играть традиционный джаз и не интересуется идеями импровизации. Таким образом, несмотря на то, что скрипачей пятьдесят, вы можете сузить список до десяти, а среди этих десяти может быть только трое, у которых есть необходимый опыт и полномочия, чтобы справиться с тем, с чем вам нужно иметь дело. У каждого есть что-то свое, что им нужно, и часто у вас нет времени тренировать людей.
Люди, которые каждый день находятся на передовой в больницах, медсестры, люди, которые управляют клиниками, люди, которые заботятся о ваших детях, это люди, которые любят мир, это благо мира. .
Те, кто пережил большое количество насилия или сам совершил большое количество насилия, те, кто существует в своем собственном мире печали и злобы, по сути являются теми, кто наиболее склонен к одержимости. Вы не просто идете по улице, и вдруг вы одержимы. Это подкрадывается к вам.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!