Цитата Германа Мелвилла

Почти у всех римлян был героический тон, свойственный античной жизни. Их добродетели были велики и благородны, и эти добродетели делали их великими и благородными. Они обладали природным величием, которое не надевалось и не снималось по желанию, как это было у некоторых восточных монархов, когда они надевали или снимали свои одежды из тирской краски. Есть надежда, что это не полностью потеряно для мира, хотя чувство земного тщеславия, привитое христианством, могло поглотить его в смирении.
Нет ничего важнее жизни. В смерти нет ничего благородного. Что благородного в том, что ты никогда больше не увидишь солнечного света? Что благородного в том, что тебе оторвет руки и ноги? Что благородного в том, чтобы быть идиотом? Что благородного в том, чтобы быть слепым, глухим и немым? Что благородного в том, чтобы быть мертвым?
Большое удовольствие, которое приносит чтение таких поэтов, как Марк Доти и Марианна Мур, — это осознание того, что основные добродетели — сострадание, удивление, смирение, уважение к таинственному — далеки от традиционно героических.
Преданность спасает нас от самовыгодного компромисса важных отношений, таких как дружба, супружеские и профессиональные обязательства, членство в группе и так далее. Но, как сказали бы аристотелевцы, для ее выражения требуется phronesis — мудрость, чтобы не допустить, чтобы она скомпрометировала другие важные добродетели. В древнем учении о единстве добродетелей что-то есть. Я полагаю, что это верно для всех добродетелей, но особенно для исполнительских добродетелей, таких как трудолюбие, искренность, добросовестность и мужество, которые могут отделиться от материальных благ.
Мужественная гордость римлян, довольствовавшихся существенной властью, оставила тщеславию Востока формы и церемонии показного величия. Но когда они утратили даже видимость тех добродетелей, которые произошли от их древней свободы, простота римских нравов была незаметно испорчена величавой жеманностью азиатских дворов.
Все согласны с тем, что различные нравственные качества в некотором смысле дарованы природой: мы справедливы, способны к воздержанию, храбры и обладаем другими добродетелями с момента нашего рождения. Но тем не менее мы ожидаем обнаружить, что истинное добро есть нечто иное, и что добродетели в истинном смысле стали принадлежать нам иным образом. Ибо даже дети и дикие животные обладают природными предрасположенностями, но без Разума они могут явно быть вредными.
Хотя может быть верно, что понятие обучения добродетелям, таким как честность или порядочность, не вызывает особых споров, также верно и то, что смутное согласие в отношении достоинств этих добродетелей скрывает большое количество фактических разногласий по поводу их определений.
Смирение есть мать всех добродетелей: смиренные духом преуспевают и блаженны, потому что добровольно подчиняются высшим силам и стараются жить в согласии с законами природы и универсальными принципами. Мужество — отец всех добродетелей; нам нужно большое мужество, чтобы вести свою жизнь по правильным принципам и быть честными в момент выбора.
Смирение — это не «добавочная», одна из меньших христианских добродетелей. Если у вас нет смирения, вы можете погибнуть.
Современный мир не злой; в некотором смысле современный мир слишком хорош. Он полон диких и расточительных добродетелей. Когда разрушается религиозная схема (как христианство было разрушено во время Реформации), на свободу вырываются не только пороки. Пороки действительно вырываются на свободу, бродят и причиняют вред. Но высвобождаются и добродетели; и добродетели блуждают более дико, и добродетели причиняют более ужасный вред. Современный мир полон сошедших с ума старых христианских добродетелей. Добродетели сошли с ума, потому что они были изолированы друг от друга и блуждают в одиночестве.
Свобода прессы имеет большие достоинства. Речь идет не о безответственном разжигании скандалов, хотя это может быть частью картины. Это средство выявления правонарушений.
Я жажду выполнить великую и благородную задачу, но моя главная обязанность — выполнять маленькие задачи так, как если бы они были великими и благородными.
Может быть, в конце концов, не добродетели других так мучают наши сердца, а чувство почти невыносимо горького узнавания, когда мы видим их в самом низком их проявлении, в их печали, чревоугодии и глупости. Нужны и добродетели, какие-то добродетели, но нам нет дела ни до Эммы Бовари, ни до Анны Карениной, ни до Раскольникова, потому что они хороши. Мы заботимся о них, потому что они не достойны восхищения, потому что они — это мы, и потому что великие писатели простили им это.
Мы вкладываем гордость во все, как в соль. Нам нравится, когда о наших добрых делах знают. Если наши добродетели видны, мы довольны; если наши недостатки осознаются, нам грустно. Я замечаю, что у очень многих людей; если им что-то сказать, это их беспокоит, это их раздражает. Святые были не таковы: они досадовали, если их добродетели были известны, и радовались, что их несовершенства должны быть видны.
Смирение, которое Берк придавал первостепенное значение среди добродетелей, является единственным действенным средством, сдерживающим это врожденное тщеславие; однако наш мир почти забыл природу смирения. Подчинение велениям смирения раньше было приятно человеку благодаря учению о благодати; эта сложная доктрина была подавлена ​​современной самонадеянностью.
Война и нуждается в определенных добродетелях, и порождает их; не высшие, а то, что можно назвать предварительными добродетелями, как доблесть, правдивость, дух послушания, привычка к дисциплине. Любые из них и подобные им, когда они принадлежат нации, и независимо от того, как они были созданы, дадут им военное преимущество и повысят вероятность того, что они останутся в гонке наций.
Сила, Мужество, Мастерство и Честь — главные добродетели мужчин во всем мире. Это фундаментальные добродетели человека, потому что без них невозможны никакие «высшие» добродетели. Нужно быть живым, чтобы философствовать. Вы можете добавить к этим добродетелям и создать правила и моральные кодексы, чтобы управлять ими, но если вы полностью уберете их из уравнения, вы не просто оставите позади добродетели, присущие только людям, вы откажетесь от добродетелей, которые делают цивилизацию возможный.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!