Цитата Германа Титова

Я не верю в Бога. Я верю в человека — в его силу, его возможности и его разум. — © Герман Титов
Я не верю в Бога. Я верю в человека — в его силу, его возможности и его разум.
Некоторые говорят, что Бог живет там [в космосе]. Я очень внимательно огляделся, но никого там не увидел. Я не обнаружил ни ангелов, ни богов... Я не верю в Бога. Я верю в человека - его силу, его возможности, его разум.
Вещь, которая была конфискована в саду, была возвращена. Бог дал ему [Адаму] власть над делами рук Своих. Бог сделал его Своим дублером, Своим царем, чтобы править всем, что имело жизнь. Человек был хозяином, человек жил в царстве бога. Он жил на условиях равенства с Богом. Бог был Богом веры. Все, что нужно было сделать Богу, это поверить, что солнце было, и солнце было. Все, что нужно было сделать Богу, это поверить, что планеты будут, и они были. Человек принадлежал к классу Божьих существ - человек веры, И он жил в творческой сфере Бога
Жизнь полна физических недугов, которые некоторые могут расценить как дискриминацию: полный паралич или серьезное умственное расстройство — вот два из них, которые имеют отношение к браку. Если мы верим в Бога и верим в Его милость и справедливость, то нельзя говорить, что это дискриминация, потому что Бог не стал бы различать. Мы не в состоянии судить, что такое дискриминация. Мы опираемся на нашу веру в Бога и нашу полную уверенность в Его милости и любви ко всем Его детям.
Я считаю, что можно и нужно надеяться на разумное общество, которое способствует способности человека любить своих ближних, работать и творить, развивать свой разум и свое объективное ощущение себя, основанное на опыте его продуктивной энергии. Я считаю, что можно и нужно надеяться на коллективное восстановление психического здоровья, которое характеризуется способностью любить и творить.
По Своему милостивому снисхождению Бог стал человеком и называется человеком ради человека и, заменив Свое состояние на наше, явил силу, возвышающую человека к Богу через его любовь к Богу и низводящую Бога к человеку благодаря Своей человеколюбию. Благодаря этой благословенной инверсии человек становится Богом через обожение, а Бог становится человеком через очеловечивание. Ибо Слово Божие и Бог желает всегда и во всем совершить тайну Своего воплощения.
Наступательная война, я считаю, неправильна и поэтому не имеет к ней никакого отношения, не имея права вмешиваться в чужое имущество, его быка или осла, его слугу или его служанку или что-либо, что принадлежит ему.
Никакая железная цепь или какая бы то ни было внешняя сила никогда не могли заставить душу человека верить или не верить: это его собственный неотъемлемый свет, его суждение; он воцарится и верует там по милости божьей одной!
О человек, ты веришь, что Христос есть Бог? Если вы верите, боитесь и соблюдаете Его заповеди? нет другого Бога, кроме Него (ср. Втор. 4:35). Ему никто не равен и не может стать равным (ср. Ис. 40:18). Он Правитель всего сущего, Судья всего, Царь всего, Творец света и Господь жизни. Он есть Свет невыразимый, недоступный (ср. 1 Тим. 6:16), и Он Единый. Своим явлением Он заставляет исчезнуть перед лицом Своим всех врагов Своих (ср. Пс 68:2 и далее), а также тех, кто не исполняет Его заповедей, подобно тому как восходящее солнце прогоняет ночную тьму.
Я не верил, что превосходю его. Возможно, главной причиной его поражения была переоценка его собственных сил, вытекающая из его подавляющей победы в Нью-Йорке в 1927 году, и недооценка им моих.
Поскольку я верю в Бога абсолютной и безграничной любви, поэтому я верю в Его любящий гнев, который будет и должен поглотить и уничтожить все истлевшее, чудовищное, бесплодное в Его вселенной, пока все враги не будут повержены под Его ноги и Бог будет всем во всем.
Странная сила в душе храбреца. Сила его духа и его непреодолимая сила, величие его сердца и высота его состояния, его могучая уверенность и презрение к опасности, его истинная безопасность и покой в ​​самом себе, его свобода отваживаться и делать то, что ему угодно, его рвение посреди страхов, его непобедимый нрав - преимущества, которые делают его хозяином состояния.
Я полагаю, что между автором и его произведениями гораздо меньше различий, чем это предполагается в настоящее время; Обычно во внешности писателя, в его манерах, в его осанке, в его внешности, он не соответствует идеалу, который формирует из себя разумный человек, - редко в своем уме.
Человек может быть еретиком в истине, и если он верит во что-то только потому, что так говорит его пастырь или так решает собрание, не зная другой причины, хотя его вера истинна, но сама истина, которой он придерживается, становится его ересью.
Я полагаю, что реформатора так огорчает не его сочувствие товарищам по несчастью, а его личная болезнь, хотя он и святейший сын Божий. Пусть это будет исправлено, пусть весна придет к нему, утро взойдет над его ложем, и он покинет своих щедрых товарищей без прощения.
Мой вывод состоит в том, что нет причин верить ни в одну из догм традиционной теологии и, более того, нет причин желать, чтобы они были истинными. Человек, поскольку он не подвластен силам природы, свободен распоряжаться своей судьбой. На нем лежит ответственность, как и возможности.
Я полагаю, что самые чистые люди убеждены в том, что чистая сумма человека и человека не сильно различается. Каждый несравненно превосходит своего товарища по каким-то своим способностям. Его отсутствие навыков в других направлениях добавило ему пригодности для собственной работы.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!