Цитата Геродота

Междоусобицы — такое же большее зло, как согласованные военные действия, поскольку война сама по себе хуже мира. — © Геродот
Междоусобицы — такое же большее зло, как согласованные военные действия, поскольку война сама по себе хуже мира.
Предпринимаются согласованные усилия, чтобы удержать вас и меня, вы знаете, людей, подальше от того, как это [война] на самом деле выглядит, потому что, когда вы продаете войну, когда это такая большая индустрия. То, что они не говорят вам, это остальная часть этого и его обратная сторона. И поэтому очевидно, что на эту кампанию «вечной войны за вечный мир» тратится много денег, много времени и усилий.
Мир — отличная вещь, а война — большое несчастье. Но есть много вещей, более ценных, чем мир, и много вещей, гораздо худших, чем война. Поддержание Османской империи относится к первому классу, оккупация Турции Россией — ко второму.
Разведывательное сообщество настолько обширно, что людей, имеющих доступ к совершенно секретным данным, больше, чем людей, проживающих в Вашингтоне. В этом году США потратят на войну в Афганистане больше, с поправкой на инфляцию, чем мы потратили на войну за независимость, войну 1812 года, мексиканско-американскую войну, гражданскую войну и испано-американскую войну вместе взятые.
Часто войну ведут только для того, чтобы показать доблесть; таким образом, самой войне приписывается внутреннее достоинство, и даже некоторые философы восхваляли ее как облагораживание человечества, забывая высказывание грека, который сказал: «Война есть зло, поскольку она производит больше злых людей, чем уносит». .'
Страх войны хуже самой войны.
Потери в Гражданской войне больше, чем во всех других войнах — во всех других американских войнах вместе взятых. В той войне погибло больше людей, чем во Второй мировой войне, Первой мировой войне, войне во Вьетнаме и т. д. И это была война за превосходство белых. Это была война за создание государства, в основе которого лежало порабощение чернокожих.
Возможно, моя ненависть к войне ослепляет меня настолько, что я не могу понять доводы, которые они приводят. Но, на мой взгляд, превентивной войны не существует. Хотя это предположение неоднократно высказывалось, никто еще не объяснил, как война предотвращает войну. Хуже того, никто не смог объяснить тот факт, что война создает условия, порождающие войну.
Когда вы говорите, что после Первой мировой войны была пандемия, унесшая жизни больше людей, чем сама война, большинство скажет: «Подождите, вы шутите? Я знаю Первую мировую, но 1,5 мировой войны не было, не так ли?» Но люди путешествовали после войны, а значит, сила заражения была гораздо выше. И проблема в том, что скорость передвижения тогда была значительно меньше, чем сейчас.
Предполагать, что война может предотвратить войну, — это подлая игра слов и отвратительная форма разжигания войны. Цель любого, кто искренне верит в мир, несомненно, должна состоять в том, чтобы исчерпать все достойные средства в усилиях по спасению мира. В мире было достаточно свидетельств того, что война порождает только те условия, которые порождают дальнейшую войну.
Как и в отношении других великих зол, меры, с помощью которых можно было бы сделать войну совершенно невозможной в будущем, вполне могут быть хуже самой войны.
Вы не ошиблись, предположив, что мои взгляды и чувства поддерживают отмену войны. Мир имел доказательства моего намерения поддерживать мир до тех пор, пока его состояние не станет менее терпимым, чем состояние самой войны, и, возможно, больше, чем он одобрил. Я надеюсь, что, улучшая ум и нравы общества, можно уменьшить склонность к войне; но от его отмены я отчаиваюсь.
Немногие американцы, родившиеся после Гражданской войны, много знают о войне. Настоящая война. Война, которая ищет тебя. Война, которая приходит к вам на порог - не раз в голубую луну, а раз в месяц, или в неделю, или в день.
Логан говорил о Гражданской войне, унесшей жизни более 500 000 американцев. Он хотел предоставить ветеранам Гражданской войны день, чтобы отдать дань уважения своим однополчанам, не дожившим до конца войны, не теряя при этом дневного жалованья.
Есть вопросы войны и мира. Кроме того, есть такие вопросы жизни и смерти, как этот, которые не менее моральны, чем сама война.
Все народы борются с последствиями гражданской войны. Например, более чем через 100 лет после Гражданской войны в Англии любой прелат, проявлявший «энтузиазм» в отношении религии, вызывал порицание и подозрения.
Как же тогда навязать мир? Не по разуму, конечно, и не по воспитанию. Если бы человек не мог посмотреть на факт мира и факт войны и предпочесть первое последнему, какой дополнительный аргумент мог бы убедить его? Что может быть красноречивее осуждения войны, чем сама война? Какой грандиозный диалектический подвиг мог нести в себе десятую часть мощности одного выпотрошенного корабля с его ужасным грузом?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!