Цитата Геррита Смита

Когда хороший человек отдается делу защиты рабства, он должен, по крайней мере на время, чувствовать себя где угодно, только не дома, среди своих новых мыслей, доктрин и способов рассуждения.
У нас все еще есть рабство всех видов — рабство мысли, рабство идей, рабство культуры, и я думаю, что «Корни» очень ярко иллюстрируют потребность человека думать для себя, чувствовать для себя, делать для себя.
Для того чтобы оставаться на вершине своего состояния, чтобы полностью овладеть всеми своими силами и возможностями, человек должен быть добр к себе умственно; он должен хорошо думать о себе.
По закону Христа каждый человек обязан любить своего ближнего, как самого себя; но каждый слуга является соседом каждого гражданского лорда; поэтому каждый гражданский лорд должен любить любого из своих слуг, как самого себя; но по природному инстинкту каждый лорд ненавидит рабство; поэтому по закону милосердия он обязан не навязывать рабство ни одному из братьев во Христе.
Человек — каждый человек — есть самоцель, а не средство для достижения целей других; он должен жить ради себя, не жертвуя ни собой другим, ни жертвуя другими себе; он должен работать ради своих рациональных личных интересов, считая достижение собственного счастья высшей нравственной целью своей жизни.
Слишком часто современный человек становится игрушкой своих обстоятельств, потому что у него больше нет свободного времени; он не знает, как обеспечить себе досуг, в котором он нуждается, чтобы хорошенько взглянуть на себя.
Боль и удовольствие, как свет и тьма, сменяют друг друга; и кто умеет приспосабливаться к их периодическим возвращениям и умеет разумно извлекать добро из зла, тот только и умеет жить: это и есть истинное довольство, по крайней мере, все, что можно иметь от него в этом мире; и за это каждый человек должен быть обязан не своему состоянию, а самому себе.
Хорошая работа не делается «скромными» людьми. Одна из первых обязанностей профессора, например, по какому-либо предмету, состоит в том, чтобы несколько преувеличить как важность своего предмета, так и свое собственное значение в нем. Человек, который всегда спрашивает: «Стоит ли то, что я делаю?» и «Подходящий ли я человек для этого?» всегда будет неэффективен сам и обескураживает других. Он должен немного закрыть глаза и подумать о своем предмете и о себе немного больше, чем они того заслуживают. Это не так уж сложно: труднее не сделать своего субъекта и самого себя смешным, слишком крепко зажмурив глаза.
Я действительно против извращений христианства; но не к подлинным заповедям самого Иисуса. Я христианин в том единственном смысле, в каком он желал быть другим; искренне привязан к своим учениям, предпочитая их всем остальным; приписывая себе каждое человеческое достоинство; и полагая, что он никогда не претендовал ни на что другое.
По этим подлым улицам должен идти человек, который сам не подлый, не запятнанный и не испуганный ... Он герой, он все. Он должен быть совершенным человеком, простым человеком и в то же время необычным человеком. Он должен быть, пользуясь несколько заезженным выражением, человеком чести, по инстинкту, по неизбежности, не думая об этом и уж точно не говоря об этом. Он должен быть лучшим человеком в своем мире и достаточно хорошим человеком для любого мира.
Как отколоть ненужный мрамор? ... Это происходит благодаря пяти вещам: смирению, благоговению, вдохновению, глубокой цели и радости. Ни один великий человек никогда не прокладывал свой путь к величию. Пока человек не научится терять себя, он не сможет найти себя. Никто не может умножить себя сам на себя. Он должен сначала разделить себя и отдать себя служению всем, таким образом поместив себя во всех других через акты размышления и служения.
Человек, который действительно серьезен, должен начать с себя, он должен пассивно осознавать все свои мысли, чувства и действия.
Когда каждый должен возделывать себя в человека, приговорить человека к машинному труду равносильно рабству. Если фабричный рабочий должен утомлять себя до смерти двенадцать и более часов, он лишен возможности стать человеком. Всякий труд должен иметь намерение, чтобы человек был удовлетворен... Его труд не является чем-то взятым сам по себе, не имеет цели в себе, не является в себе ничем завершенным; он трудится только в чужих руках и используется (эксплуатируется) этим другим.
Вселенная бессмертна; Бессмертен, потому что, не имея конечного «я», он остается бесконечным. Здоровый человек тем, что не продвигается вперед, тем больше опережает себя, тем, что не замыкается в себе, поддерживает себя вне себя: никогда не став целью в себе, он бесконечно становится самим собой.
...Какие числа вяжут Насильно или на заказ? Человек, который был бы человеком, Должен управлять империей самого себя; в нем Должен быть высшим, утвердив свой трон На побежденной воле, подавляя анархию Надежд и страхов, будучи один.
Нет никакого обмана со стороны женщины там, где мужчина сам себя сбивает с толку: если он обманывает свой ум, я, конечно, могу оправдать женщин. Все, что мужчина позволяет своему уму останавливаться на том отпечатке, который его воображение по глупости наложило на женщин, раздувает пламя внутри него самого — и, поскольку женщина ничего об этом не знает, она не виновата. Ибо если человек подстрекает себя утонуть и не удерживает себя, то это не вина воды.
. . . человек есть именно то, чем он себя считает. . . Он будет притягивать к себе то, о чем больше всего думает. Он может научиться управлять своей судьбой, когда научится контролировать свои мысли.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!