Цитата Герхарда Рихтера

Конечно, изображения предметов также имеют эту трансцендентную сторону. Всякий предмет, будучи частью предельно непостижимого мира, и воплощает этот мир; будучи изображенным на картине, предмет передает эту тайну тем сильнее, чем меньше «функции» у картины. Отсюда, например, растущее увлечение многими прекрасными старинными портретами.
Картина, чтобы быть интересной картиной, должна быть больше, чем картина, иначе она будет лишь воспроизведением предмета, а не ценным предметом сама по себе.
Изображение должно быть воссозданием события, а не иллюстрацией объекта; но в картине нет напряжения, если нет борьбы с предметом.
Мне нравится фотографировать множество вещей: людей, таких как мои племянники, моих собак и просто интересные объекты, которые я вижу. Например, я могу сфотографировать цветы на обочине дороги, старую вывеску или забор.
Меня интересуют условности создания картин, желание изображать мир и наши отношения, наша постоянная любовь к картинам и увлечение ими.
Когда художник пишет картину, он не хочет, чтобы вы считали его личность такой, какой она представлена ​​на этой картине, — он хочет, чтобы вы смотрели на красоту этой картины. Никому нет дела до того, кто нарисовал картину, лишь бы она была красивой.
Назовем что-то жестким обозначением, если во всех возможных мирах оно обозначает один и тот же объект, нежестким или случайным обозначением, если это не так. Конечно, мы не требуем, чтобы объекты существовали во всех возможных мирах... Когда мы думаем о каком-либо свойстве как о существенном для объекта, мы обычно имеем в виду, что оно верно для этого объекта в любом случае, где бы оно существовало. Жесткий указатель необходимого сущего можно назвать сильно жестким.
Я думаю, что это природа представления. Что бы он ни разочаровал, он в чем-то потерпит неудачу. Но это тоже часть магии искусства. Если бы каждая картина полностью соответствовала моим ожиданиям, не было бы никакой тайны; не было бы разрыва между тем, что у меня в голове, и тем, что я рисую.
Многие картины оказываются вялыми переводами известного мира, а не жизненными объектами, создающими собственный внутренний мир. Существует огромная разница между фотографированием и фотографированием.
Когда ребенок видит, что родитель что-то ищет, для него так же естественно искать этот предмет и отдавать его, когда он его находит, как и при других обстоятельствах получать его. Умножьте такой случай на тысячу подробностей ежедневного общения, и вы получите картину самого постоянного и прочного метода направления деятельности молодых людей.
Есть два вида фотографий: мои и чужие. Я никогда не думаю о том, что я мог бы сделать сам, когда смотрю на чужие фотографии... в мире нет ни одного предмета, который я когда-либо хотел сфотографировать. Для меня важна картина, а не объект.
Слова представляют прежде всего идеи. Это то, что вы должны понять. Я имею в виду, что это не просто объект, это объект с историей, наполненный всевозможными смыслами и идеями. Они существуют в мире совершенно особым образом. Таким образом, они как бы представляют некий аспект мира, который мы воспринимаем, как фотографии, рисунки деревьев или что-то еще. И они не один в один. Они не мир, но они как бы относятся к миру и тоже существуют в мире.
Человек есть часть мира, и его дух есть часть духа мира. Мы всего лишь особый модус Бытия, живой атом внутри него или, скорее, клетка, которая, если она достаточно открыта себе и своей собственной тайне, может также испытать тайну, волю, боль и надежду мир.
Эмоция красоты всегда затемняется внешним видом объекта. Следовательно, объект должен быть исключен из картины.
Речь идет об объектах, а не мотивах. Фотография — это только замена объекта; оно не годится в качестве изображения в его обычном смысле.
Apple продавала iPod за 400 долларов с наушниками за 1 доллар. Они делают красивый белый объект со всей музыкой мира... Я собираюсь сделать красивый черный объект, который будет воспроизводить ее.
Нашим опытом во все большей степени управляют картинки, картинки в газетах и ​​журналах, на телевидении и в кино. Рядом с этими картинками непосредственный опыт начинает отступать, казаться все более обыденным. Если раньше казалось, что изображения выполняют функцию интерпретации реальности, то теперь кажется, что они узурпировали ее. Поэтому становится необходимым понять саму картину не для того, чтобы обнаружить утраченную реальность, а для того, чтобы определить, как картина сама по себе становится означающей структурой.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!