Цитата геше Келсанга Гьяцо

Сегодня мы можем видеть множество различных форм буддизма, таких как дзен и буддизм тхеравады. Все эти различные аспекты являются практиками учений Будды, и все они одинаково драгоценны; это просто разные презентации.
Буддизм и христианство несовместимы, потому что в буддизме нет Бога, особенно в буддизме Тхеравады. Но они также и союзники, потому что их ценности и практика совместимы, и они могут работать вместе — более того, они получат от этого большую пользу.
В начале 60-х было очень мало достоверной информации о тибетском буддизме. Я жил в Лондоне и вступил в буддийское общество. По большей части люди там интересовались либо тхеравадой, либо дзен-буддизмом. В то время почти никто не занимался тибетским буддизмом.
Я понимаю, что слова могут означать разные вещи для разных людей и, кроме того, что люди могут иметь разные отношения со сложными абстрактными сущностями, такими как буддизм. Во всяком случае, для меня сущностью в моей жизни, противоречащей моему творчеству, является буддизм.
Сам Будда преподавал разные учения разным людям в разных обстоятельствах. Для некоторых людей существуют убеждения, основанные на Творце. Для других нет Творца. Единственная «окончательная истина» для буддизма — это абсолютное отрицание какой-либо одной истины как Окончательной Истины.
Дзен — это тантрический буддизм, Ваджраяна — это тантрический буддизм — это его различные формы. Тантрический буддизм просто означает броситься в погоню.
Как диалектический учитель, во многих жизнях я преподавал дзен, тибетский буддизм и мистицизм. Я преподаю во многих различных модальностях. Но тема, которая их объединяет, - это любовь.
Я немного борюсь с некоторыми аспектами или формами буддизма, но дзен я нахожу в основном близким по духу.
Дзен был реакцией. Как Будда пришел в мир и выступил против падения Веданты, так и буддизм утратил свою сущность и стал ритуалом. Дзен был реакцией на это.
Просто казалось, что буддизм, особенно тибетский буддизм — потому что это в основном то, с чем я столкнулся, — был действительно прочной организацией учений, чтобы указать кому-то правильное направление. Некоторые действительно хорошо продуманные вещи. Но я не знаю почти всех подробностей о буддизме.
Если наука докажет ошибочность некоторых буддийских убеждений, тогда буддизму придется измениться. На мой взгляд, науку и буддизм объединяет поиск истины и понимание реальности. Узнавая из науки об аспектах реальности, понимание которых может быть более продвинутым, я считаю, что буддизм обогащает собственное мировоззрение.
Моя мать была спиритуалисткой. У нас были еженедельные сеансы в нашем доме с соседом, который был медиумом, и разными друзьями, и поэтому я был воспитан на идее, что нас окружает множество сфер бытия. Так что это подготовило меня к буддизму, и особенно к тибетскому буддизму со всеми его разговорами о различных сферах и измерениях бытия.
Заявление последователей дзэн о том, что они передают сущность буддизма, основано на их вере в то, что дзэн овладевает животворящим духом Будды, лишенным всех своих исторических и доктринальных одеяний.
Работы Судзуки о дзэн-буддизме относятся к числу лучших вкладов в познание живого буддизма... Мы не можем быть достаточно благодарны автору, во-первых, за то, что он приблизил дзэн к западному пониманию, а во-вторых, за то, как он справился с этой задачей.
Этот вопрос часто задавали; Буддизм - это религия или философия? Неважно, как вы это называете. Буддизм остается тем, чем он является, какой бы ярлык вы ни навешивали на него. Этикетка не имеет значения. Даже ярлык «буддизм», который мы даем учению Будды, не имеет большого значения. Имя, которое человек дает, не имеет значения... Точно так же Истина не нуждается в ярлыке: она не буддистская, не христианская, не индуистская и не мусульманская. Это не чья-либо монополия. Сектантские ярлыки мешают независимому пониманию Истины и порождают в умах людей вредные предрассудки.
Для вас христианство, иудаизм, ислам, буддизм и индуизм выглядят совершенно по-разному, но для меня они выглядят одинаково. Многие из вас сказали бы, что что-то вроде буддизма даже не относится к этому списку, поскольку оно не связывает спасение с поклонением Богу, но для меня это просто придирка. Христианство, иудаизм, ислам, буддизм и индуизм — все воспринимают людей как ущербных, раненых существ, нуждающихся в спасении, и все они в основном полагаются на откровения, объясняющие, как можно достичь спасения, либо покинув эту жизнь, либо поднявшись над ней. .
Я испытываю глубокую привязанность к буддизму и особым способам медитации дзен-буддизма.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!