Цитата Гилберта Готфрида

Знаешь, в чем моя теория? Прими меня или иди к черту. — © Гилберт Готфрид
Знаете, в чем моя теория? Прими меня или иди к черту.
Я разговаривал с Иисусом и сказал: Иисус, я чувствую, что меня никто никогда не примет. И Иисус посмотрел на меня и сказал: «Знаешь, в чем состоит моя теория? Прими меня или иди к черту.
В настоящее время у нас нет приемлемой теории эволюции. Здесь ничего нет; и я не могу принять теорию, которую я преподаю своим студентам каждый год. Позволь мне объяснить. Я преподаю синтетическую теорию, известную как неодарвинистская, только по одной причине; не потому, что он хороший, мы знаем, что он плохой, а потому, что другого нет. Пока вы ждете, чтобы найти что-то лучшее, вас учат чему-то, что, как известно, является неточным.
Они не приняли мою теорию - не теорию, а просто мысль, которая у меня была по поводу этого персонажа. Я заметил, что этот мужчина существует только тогда, когда мальчик заходит в бакалейную лавку.
Мне нравится этот менталитет: «Эй, знаешь что? - Вы можете побить нас, но, ей-богу, мы выбьем вас до чертиков. Я бы предпочел пойти по этому пути, с людьми, которые будут падать, качаясь, чем: «Хорошо, давайте смиримся с поражением».
Когда мы сталкиваемся с фактом, противоречащим господствующей теории, мы должны принять этот факт и отказаться от теории, даже если эта теория поддерживается великими именами и общепринята.
Я считаю, что единственными ограничениями являются те, которые мы принимаем. Я знаю, что теоретически существует стеклянный потолок. Но я не верю, что это сплошная стена. Я переживаю это. Ничто меня не останавливает. Да, есть эти предвзятые представления; да, у нас есть проблемы. Давайте примем их, не будем их бояться, давайте прорвемся через них.
Я думаю, что это теория... теория эволюции, и я не принимаю ее как теорию.
Прежде чем вернуться в колледж, я знал, что не хочу быть интеллектуалом, проводя свою жизнь в книгах и библиотеках, не зная, что, черт возьми, происходит на улицах. Теория без практики так же неполна, как и практика без теории. Эти двое должны идти вместе.
Я хочу крупного мужчину как физически, так и интеллектуально. Я хочу, чтобы мужчина с мускулами на бедрах дал мне хорошенько порезвиться в мешке, из тех, кто вырвет ад из толстого бифштекса, и который все же может пойти со мной на балет и обсудить гегелевскую диалектику и знать, что, черт возьми, он говорит о.
Моя теория состоит в том, что с запретом все пошло к черту, потому что это был закон, которому никто не мог подчиняться. Таким образом, вся концепция верховенства права была в тот момент испорчена. Затем пришел Вьетнам и марихуана, которая явно не должна была быть незаконной, но таковой является. Если вы отправитесь в тюрьму на десять лет в Техасе, когда зажжете косяк, кто вы? Вы нарушитель закона. Это так же, как Сухой закон был. Когда люди воспринимают нарушение закона как нормальное явление, что-то происходит со всем обществом, понимаете?
Я могу принять теорию относительности так же мало, как могу принять существование атомов и другие подобные догмы.
Дорогой заблудший грешник, если ты злой грешник, все же тебе не обязательно умирать и отправляться в ад навеки. Если вы преступник или блудница, богохульник, пьяница, каторжник или наркоман, Бог не хочет, чтобы вы попали в ад. Люди не попадают в ад только потому, что они грешники. Скорее они идут, потому что они не покаются в своих грехах! Если ты сегодня исповедуешь свои грехи перед Богом и в своем бедном, беспомощном сердце отвернешься, сколько умеешь, от своего греха, то Бог помилует и простит и спасет.
Я не вижу изъянов в Церкви, а потому позволь мне воскреснуть со святыми, взойду ли я на небо, или сойду в ад, или пойду куда-нибудь еще. И если мы попадем в ад, мы выгоним чертей из дверей и превратим его в рай.
Я предпочитаю игнорировать ад в своей жизни. Когда я был маленьким ребенком, я спросил своего папу: «Я попаду в ад?» потому что я слышал об аде. И он сказал: «Ничего из того, что ты собираешься делать, не приведет тебя в ад». И поэтому я должен игнорировать это.
Аргумент незаменимости говорит (примерно), что если у вас есть достаточно оснований принять эмпирическую научную теорию, которая делает незаменимым использование математики, и эта теория подразумевает, что числа существуют, то у вас есть достаточно оснований признать, что числа существуют. Аргумент подтверждает антецедент этого условного предложения и заключает, что у вас есть достаточные основания полагать, что числа существуют. Что поразительно в этом аргументе, так это то, что он, кажется, показывает, что эмпирических оснований, достаточных для принятия научной теории, также достаточно для принятия метафизического утверждения.
Я согласен с тем, что изменение климата — это вызов, я принимаю общую теорию глобального потепления. Я скептически отношусь ко многим более мрачным предсказаниям.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!