Цитата Гилберта К. Честертона

В современных спорах возникла глупая привычка утверждать, что такое-то и такое-то вероучение может быть принято в одном веке, но не может быть в другом. Нам говорят, что некоторые догмы вызывали доверие в двенадцатом веке, но не заслуживают доверия в двадцатом. С таким же успехом можно сказать, что в определенную философию можно верить по понедельникам, но нельзя верить по вторникам. С таким же успехом можно было бы сказать о видении космоса, что он подходит для половины третьего, но не подходит для половины пятого. То, во что человек может верить, зависит от его философии, а не от часов или века.

Гилберт К. Честертон

Темы цитат

Возраст Другой Верить Верить Не Век Некоторое Время Споры Космос Вероисповедание Зависит Догма Четыре Привычка Наполовину Держит Его Слабоумный Человек Мог Современное Прошлое Философия Сказать Поговорка Некоторые Подходящие Три Двадцатый Вид Хорошо _

Цитата Автор

Гилберт К. Честертон
, английский писатель
29 мая 1874 г. — 14 июня 1936 г.

Современная привычка говорить: «Это мое мнение, но я могу ошибаться» совершенно иррациональна. Если я говорю, что это может быть неправильно, я говорю, что это не мое мнение. Современная привычка говорить: «У каждого человека своя философия, это моя философия, и она мне подходит» — привычка говорить это просто слабоумие. Космическая философия создана не для человека; космическая философия построена так, чтобы соответствовать космосу. Человек может владеть частной религией не больше, чем он может владеть собственными солнцем и луной.

Гилберт К. Честертон

Некоторые могут сказать, что солнце следует за громом. Иди и скажи это человеку, который не может светить. в аду Кто-то может сказать, что ты получишь то, что тебе далиЕсли ты не получишь своего, я тоже не получу своего

Ноэль Галлахер

Меня занимал ряд вопросов, часто отличавшихся от тех, которые были модны в профессиональной философии последних пятидесяти лет и которые иногда волновали философов прошлого. Мне потребовалось несколько десятилетий, чтобы разработать собственную философскую программу, и она обширна.

Филип Китчер

Никто не удосуживается поверить в достоверное: в достоверное уже верят по определению. Нет приключений ума.

Нортроп Фрай

Сегодняшний дядя Том не носит платок на голове. Этот современный дядя Томас двадцатого века теперь часто носит цилиндр. Обычно он хорошо одет и хорошо образован. Он часто является олицетворением культуры и утонченности. Дядя Томас двадцатого века иногда говорит с акцентом Йеля или Гарварда. Иногда его называют профессором, доктором, судьей и преподобным, даже достопочтенным доктором. Этот дядя Томас двадцатого века — профессиональный негр, я имею в виду, что его профессия — быть негром для белого человека.

Малькольм Икс

Говорят, что тремя великими достижениями в науке двадцатого века являются теория относительности, квантовая механика и теория хаоса. Это кажется мне таким же, как если бы я сказал, что тремя великими достижениями в инженерии двадцатого века являются самолет, компьютер и алюминиевая банка с откидной крышкой. Хаос и фракталы — это даже не идеи двадцатого века: хаос впервые наблюдал Пуанкаре, а фракталы были знакомы Кантору столетие назад, хотя ни один из людей не имел в своем распоряжении компьютера, чтобы показать остальному миру красоту, которую он видел.

Роберт Л. Девани

Декарт, отец современной философии... никогда, как он уверяет нас, не был бы вынужден строить свою философию, если бы у него был только один учитель, ибо тогда он поверил бы тому, что ему сказали; но, обнаружив, что его профессора не согласны друг с другом, он был вынужден заключить, что ни одна из существующих доктрин не является достоверной.

Бертран Рассел

Главным делом философии семнадцатого века было считаться с наукой семнадцатого века... главным делом философии двадцатого века было считаться с историей двадцатого века.

Робин Дж. Коллингвуд

Три основные средневековые точки зрения на универсалии историки обозначают как реализм, концептуализм и номинализм. По сути, те же самые три доктрины вновь появляются в обзорах философии математики двадцатого века под новыми названиями логицизма, интуитивизма и формализма.

Уиллард Ван Орман Куайн

Девятнадцатый век верил в науку, а двадцатый — нет.

Гертруда Стайн

Стало частью общепринятой мудрости говорить, что двадцатый век был веком физики, а двадцать первый век будет веком биологии.

Фримен Дайсон

В своей книге «Новые времена» историк Пол Джонсон назвал Гитлера, Сталина и Муссолини тремя дьяволами двадцатого века. Интересно, что на каждого из них повлияла ницшеанская догма.

Рави Захариас

Мы граждане эпохи, а также государства; и если считается неприличным или даже недопустимым, чтобы человек отсекал себя от обычаев и нравов того круга, в котором он живет, то почему при выборе деятельности его обязанность была бы меньше? подчинить свое решение потребностям и вкусу своего века?

Фридрих Шиллер

Верим ли мы, что в реальном мире прямо сейчас существуют равные экономические возможности для каждой из этих групп? Если бы мы верили в зубную фею, если бы мы верили в пасхального кролика, мы вполне могли бы поверить в это.

Уильям Велд

Дикарь прервал его. «Но разве не естественно чувствовать, что Бог есть?» -- С таким же успехом можно спросить, естественно ли застегивать брюки молниями, -- саркастически заметил Контролер. «Вы напоминаете мне другого из тех старых приятелей по имени Брэдли. Он определял философию как нахождение ложного основания для того, во что вы верите инстинктивно. Как если бы кто-то верил во что-то инстинктивно! плохие причины того, во что человек верит, по другим плохим причинам — это философия. Люди верят в Бога, потому что они к этому приучены».