Цитата Гилберта К. Честертона
Всякая наука, даже божественная наука, есть возвышенный детектив. Только он не настроен на определение причины смерти человека; но более темный секрет того, почему он жив.
Связанные цитаты
Я часто использую элементы детектива в своих книгах. Я люблю детективные романы. Но я также думаю, что научная фантастика и детективы — очень близкие и дружественные жанры, что видно из книг Айзека Азимова, Джона Бруннера и Глена Кука. Однако если даже крошечная капелька научной фантастики может навредить детективному рассказу, то небольшой элемент детектива пойдет на пользу научной фантастике. Такая странная головоломка.
Правительство ненавидит рэп. Вот почему они не арестовывают никого, кто убивает рэперов! Только хорошие мертвы, чувак! Только хорошие: Бигги мертв, Тупак мертв, Ванилла Айс еще жив! Они не заполняют заявление в полицию. У них даже нет линии мелом, когда это мертвый рэпер, они просто писают вокруг тела.
Я могу вспомнить очень мало прочитанных мной научных книг, которые я назвал бы полезными. То, что они были, замечательно. Они на самом деле заставили меня почувствовать, что мир вокруг меня намного полнее, намного прекраснее, гораздо более удивительное место, чем я когда-либо представлял. Для меня это было чудом науки. Вот почему научная фантастика сохраняет свое неотразимое очарование для людей. Вот почему перемещение научной фантастики в биологию так интригует. Я думаю, что наука может рассказать замечательную историю.
Почему они [американцы] ссорятся, почему они ненавидят негров, индейцев, даже немцев, почему у них нет соразмерных им науки и поэзии, почему так много подтасовок и так много глупостей?
Весь смысл науки в том, что большая ее часть неопределенна. Вот почему наука захватывающая — потому что мы не знаем. Наука занимается вещами, которых мы не понимаем. Публика, конечно, воображает, что наука — это просто набор фактов. Но это не так. Наука — это процесс исследования, который всегда частичен. Мы исследуем, и мы обнаруживаем вещи, которые мы понимаем. Мы обнаруживаем вещи, которые, как мы думали, мы поняли, были неправильными. Вот как это делает прогресс.
История науки, как и история всех человеческих идей, есть история безответственных мечтаний, упрямства и ошибок. Но наука — одна из очень немногих видов человеческой деятельности, а может быть, и единственная, в которой ошибки систематически критикуются и довольно часто со временем исправляются. Вот почему мы можем сказать, что в науке мы часто учимся на своих ошибках, и поэтому мы можем ясно и разумно говорить о прогрессе в ней. В большинстве других областей человеческой деятельности происходят изменения, но прогресс редко... И в большинстве областей мы даже не знаем, как оценивать изменения.
Мы живем в век науки, однако считаем, что знание науки есть прерогатива лишь небольшого числа людей, изолированных и похожих на жрецов в своих лабораториях. Это неправда. Материалы науки — это материалы самой жизни. Наука является частью реальности жизни; это способ, как и почему для всего в нашем опыте.
Если это «критическое непредубежденное отношение» ... требуется, сразу возникает вопрос: следует ли изучать науку, чтобы достичь этого? Почему бы не изучать право? Судья должен делать все, к чему призывают ученых, воздерживаться от вынесения приговора до тех пор, пока не будут собраны все факты, а затем беспристрастно судить по существу дела настолько хорошо, насколько он может. ... Почему бы не пройти курс Шерлока Холмса? Детективы или, по крайней мере, авторы детективных рассказов присоединяются к ученым в разоблачении «догматических предубеждений, лжи, фальсификации фактов и данных и преднамеренных ошибочных рассуждений».
Посредственные люди часто обладают самыми приобретенными знаниями. Это в темноте. Именно в более темных областях науки узнаются великие люди; они отмечены идеями, которые освещают явления, до сих пор неясные, и продвигают вперед науку.
Наука пытается ответить на вопрос: «Как?» Как клетки действуют в организме? Как сконструировать самолет, который будет летать быстрее звука? Как устроена молекула инсулина? Религия, напротив, пытается ответить на вопрос: «Почему?» Для чего был создан человек? Почему я должен говорить правду? Почему должны быть горе, боль или смерть? Наука пытается анализировать поведение вещей, людей и животных; его не волнует, хорошо это поведение или плохо, целенаправленно или нет. Но религия и есть поиск таких ответов: правильный или неправильный поступок, хороший или плохой и почему.
Но, в конце концов, наука не дает ответов, которые нужны большинству из нас. Его история о нашем происхождении и нашем конце, мягко говоря, неудовлетворительна. На вопрос «Как все началось?» наука отвечает: «Наверное, случайно». На вопрос «Чем все это закончится?» наука отвечает: «Наверное, случайно». И для многих людей случайная жизнь не стоит того, чтобы жить. Более того, у бога науки нет ответа на вопрос: «Зачем мы здесь?» а на вопрос: «Какие моральные наставления вы нам даете?» бог науки хранит молчание.
Когда вы возвращаетесь к фундаментальным вопросам — «Почему что-то должно существовать?» А, я не уверен, каков ответ с точки зрения науки, и Б, я не уверен, что наука вообще может задать этот вопрос.
Детективный рассказ обычно описывает шесть живых мужчин, обсуждающих, почему человек мертв. Современная философская история обычно описывает шесть мертвецов, обсуждающих, как любой человек может быть живым.
Очень часто научная фантастика помогает заинтересовать молодежь наукой. Вот почему я не против поговорить о научной фантастике. У него есть реальная роль: захватить воображение.
Мифы повествуют о человеческой борьбе с великими течениями времени и жизни — рождением, смертью, браком, переходами от детства к взрослой жизни и к старости. Они удовлетворяют потребность в психологической или духовной природе человека, которая не имеет абсолютно никакого отношения к науке. Попытка превратить миф в науку или науку в миф — это оскорбление мифов, оскорбление религии и оскорбление науки. Пытаясь сделать это, креационисты упустили значение, смысл и возвышенную природу мифов. Они взяли прекрасную историю создания и воссоздания и испортили ее.
Заниматься наукой сегодня — значит испытать уникальное для современной трудовой жизни измерение; работа обещает нечто несравненное: ощущение жизни как лично, так и исторически. Вот почему наука сейчас притягивает к себе самых разных людей — шарлатанов, бездарей, гениев — всех, кто хочет прикоснуться к пламени, ощутить себя живым во времени.
Связанные авторы
Айн Рэнд Цитаты
Русский
Писатель
Цитаты К.С. Льюиса
британский
Писатель
Цитаты Франсуа де Ларошфуко
Французский
Писатель
Х.Л. Менкен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Харуки Мураками
Японский
Писатель
Дж. Р. Р. Толкин Цитаты
Английский
Писатель
Курт Воннегут Цитаты
американский
Писатель
Лев Толстой Цитаты
Русский
Писатель
Марк Твен Цитаты
американский
Писатель
Мейсон Кули Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Рэя Брэдбери
американский
Писатель
Цитаты Сэмюэля Джонсона
Английский
Писатель
Цитаты Сета Година
американский
Писатель
Шеррилин Кеньон Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Сюзанны Коллинз
американский
Писатель