Цитата Гилберта К. Честертона

Простое чувство удивления формами вещей и их чрезмерной независимостью от наших интеллектуальных стандартов и наших тривиальных определений является основой духовности.
По сегодняшним меркам король Георг III действительно был очень мягким тираном. Он облагал налогом своих американских колонистов по ставке всего пенни в год. Его фактическое влияние на их личную жизнь было незначительным. У него была произвольная власть над ними по закону и в принципе, но на самом деле она применялась редко. Если вы сравните его правление с правлением сегодняшнего правительства США, вы удивитесь, почему мы празднуем нашу независимость.
Мы называем нашу интуицию нашим шестым чувством, но на самом деле ее можно было бы назвать нашим первым чувством, потому что она коренится в квантовой природе реальности. Это было задолго до того, как наша солнечная система и наша планетарная система были сформулированы или даже организованы. Это лежит в основе того, как работает наше обычное восприятие. Так что вместо того, чтобы быть нашим шестым чувством или даже — используя парапсихологический термин — «экстрасенсорным восприятием», это не так. Это основа нашего восприятия, и это квантовый мир.
Мы здесь, чтобы чувствовать, удивляться и с благоговением смотреть на мир. Вместо того, чтобы просто учить наших детей, как пользоваться вещами и что-то делать, я предлагаю воспитывать в них чувство удивления.
Есть одна вещь, которая объединяет всю истинную духовность, независимо от того, проистекает ли эта духовность из веры, из науки, из природы или из искусства, — чувство чуда.
Духовность признает и прославляет то, что все мы неразрывно связаны друг с другом силой, более могущественной, чем все мы, и что наша связь с этой силой и друг с другом основана на любви и сострадании. Практика духовности приносит ощущение перспективы, смысла и цели в нашу жизнь.
Вопросы логики в тавтологиях, математики в тождествах, философии в определениях; все тривиально, но все это часть жизненно важной работы по прояснению и организации нашей мысли.
Я думаю, это наша цель как писателей; чтобы помочь другим обрести это чувство — пожалуйста, простите меня — чуда, увидеть вещи по-новому, вещи, которые могут застать нас врасплох, которые врываются в наши маленькие, ограниченные миры.
Художник обращается к той части нашего существа, которая не зависит от мудрости; к тому в нас, что является даром, а не приобретением, и, следовательно, более долговечным. Он говорит о нашей способности радоваться и удивляться, о чувстве тайны, окружающей нашу жизнь; к нашему чувству жалости, красоты и боли.
Рождество обновляет нашу молодость, пробуждая наше чудо. Способность к удивлению была названа нашей самой богатой человеческой способностью, ибо из нее рождаются наше искусство, наша наука, наша религия.
Знаешь, в чем я хорош? Тривиальное преследование. Что хорошего это принесет тебе в жизни? В названии есть слово «тривиальный». Игра в основном говорит вам, что вы преследуете тривиальные вещи. Тривиально - как бы не важно. Тривиально - как, может быть, тебе стоило пойти в аспирантуру.
Америка может конкурировать с кем угодно в мире, пока игровое поле остается равным. Китай обманывал годами. Один, удерживая стоимость своей валюты. Во-вторых, украв нашу интеллектуальную собственность; наши разработки, наши патенты, наши технологии. Нам нужно, чтобы люди играли честно.
Абстракция не должна ограничиваться какой-то прямолинейной геометрией или даже простой геометрией кривой. У него могла быть геометрия, которая имела повествовательное воздействие. Другими словами, вы можете рассказать историю с фигурами. Это не будет буквальная история, но формы и взаимодействие форм и цветов придадут вам смысл повествования. У вас может быть ощущение, что абстрактный фрагмент течет и является частью действия или деятельности. Меня это завело.
Наш путь, наше чувство духовности требует большой серьезности, самоотверженности, искренности и преемственности.
В одном мы можем быть уверены: наше собственное будущее неотделимо от более крупного сообщества, породившего нас и поддерживающего нас во всех проявлениях человеческого качества жизни, в нашей эстетической и эмоциональной восприимчивости, в нашем интеллектуальном восприятии, в нашем чувстве божественное, а также в нашем физическом питании и телесном исцелении.
Вот почему нам нужно путешествовать. Если мы не предлагаем себя неизвестному, наши чувства притупляются. Наш мир становится маленьким, и мы теряем чувство чуда. Наши глаза не поднимаются к горизонту; наши уши не слышат звуки вокруг нас. Край не связан с нашим опытом, и мы проводим дни в рутине, которая одновременно и удобна, и ограничивает. Однажды мы просыпаемся и обнаруживаем, что потеряли свои мечты, чтобы защитить наши дни.
Слишком много времени мы тратим на то, чтобы изобразить Бога на сетке, и слишком мало тратим на то, чтобы наши сердца испытывали благоговение. Сводя христианскую духовность к формуле, мы лишаем наши сердца чуда.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!