Цитата Гилберта К. Честертона

Марксизм: Теория, согласно которой все важные вещи в истории коренятся в экономических мотивах, что история — это наука, наука о поиске пищи. — © Гилберт К. Честертон
Марксизм: Теория о том, что все важные вещи в истории коренятся в экономических мотивах, что история — это наука, наука о поиске пищи.
Научная фантастика — самая важная литература в мировой истории, потому что это история идей, история зарождения нашей цивилизации. ...Научная фантастика занимает центральное место во всем, что мы когда-либо делали, и люди, высмеивающие писателей-фантастов, не понимают, о чем говорят.
Мы знаем только одну науку, науку историю. Историю можно рассматривать с двух сторон, ее можно разделить на историю природы и историю человечества. Однако две стороны не должны быть разделены; пока существуют люди, история природы и история людей взаимно обусловлены.
История важна, потому что наука является дисциплиной, глубоко погруженной в историю. Другими словами, каждый раз, когда вы проводите эксперимент в науке или медицине, на самом деле вы отвечаете кому-то, отвечая на вопрос, заданный кем-то в прошлом.
Думаю, любую историю я считаю в кавычках, потому что, как и наука, мы постоянно пересматриваем науку, мы постоянно пересматриваем историю. Нет никаких сомнений в том, что различные победители на протяжении всей истории откровенно лгали об определенных событиях или вписывались в вещи, а затем вы приходите и обнаруживаете, что это опровергает это.
История науки знает десятки случаев, когда исследователь располагал всеми важными фактами для новой теории, но просто не задавал правильных вопросов.
Когда я учился в старшей школе, мне были интересны литература и история, но совсем не наука. Литература и история, очевидно, связаны с размышлениями, но наука, похоже, сводится к запоминанию фактов и бездумным расчетам.
Наука преподается как история науки, и это скучно. Делать научную ярмарку, все, что связано с проектным обучением, которое включает в себя экскурсии, это действительно ценно.
Мусульманские ученые должны полностью изучить всю историю исламской науки, а не только главы и периоды, оказавшие влияние на западную науку. Мусульманские ученые также должны представить традицию исламской науки с точки зрения самого ислама, а не с точки зрения сциентизма, рационализма и позитивизма, которые доминировали в истории науки на Западе с момента основания ислама. дисциплины в начале 20 века в Европе и Америке.
Все другие формы истории — экономическая история, социальная история, психологическая история, прежде всего социология — кажутся мне историей без истории.
История науки, как и история всех человеческих идей, есть история безответственных мечтаний, упрямства и ошибок.
Философия науки без истории науки пуста; история науки без философии науки слепа.
Экономисты должны быть скромными и осознавать, что они являются частью более широкого сообщества социальных наук. Мы должны быть прагматичными в отношении методов, которые мы используем. Когда нам нужно делать историю, мы должны делать историю. Когда нам нужно изучать политологию, мы должны изучать политологию.
Думаю, любую историю я считаю в кавычках, потому что, как и наука, мы постоянно пересматриваем науку, мы постоянно пересматриваем историю.
Проблема с предоставлением Богу роли в истории жизни состоит не в том, что наука прекратит свое существование, а скорее в том, что ученым придется признать существование чего-то важного, что находится за пределами естественных наук.
Это не ракетостроение. Это социальная наука – наука о понимании потребностей людей и их уникальных взаимоотношений с искусством, литературой, историей, музыкой, работой, философией, обществом, технологиями и психологией. Акт дизайна структурирует и создает этот баланс.
История науки, как и история всех человеческих идей, есть история безответственных мечтаний, упрямства и ошибок. Но наука — одна из очень немногих видов человеческой деятельности, а может быть, и единственная, в которой ошибки систематически критикуются и довольно часто со временем исправляются. Вот почему мы можем сказать, что в науке мы часто учимся на своих ошибках, и поэтому мы можем ясно и разумно говорить о прогрессе в ней. В большинстве других областей человеческой деятельности происходят изменения, но прогресс редко... И в большинстве областей мы даже не знаем, как оценивать изменения.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!