Цитата Гилберта К. Честертона

Теология — это просто та часть религии, которая требует ума. — © Гилберт К. Честертон
Теология — это просто та часть религии, которая требует мозгов.
Религия на Западе имеет очень неправильное значение. Оно почти дошло до того, что само слово «религия» вызывает отвращение, когда само слово «религия» напоминает мертвые церкви и мертвых священников. Напоминает серьезного вида людей, вытянутые лица. Он потерял способность танцевать, петь, праздновать. А когда религия утратила способность танцевать, праздновать, петь, любить, просто быть, тогда это больше не религия — это труп, это теология. Богословие — мертвая религия.
Свобода религии требует не только освобождения религии от чрезмерного государственного регулирования и вмешательства. Это также требует освобождения религии от дискриминации и от гнусных актов ненависти и преследований.
Выкинем теологию из религии. Теология всегда отправляла худших в рай, а лучших — в ад.
Богословие без любви просто очень плохое богословие.
Свобода требует религии точно так же, как религия требует свободы. Свобода открывает окна души, чтобы человек мог открыть свои самые глубокие убеждения и общаться с Богом. Свобода и религия существуют вместе или погибают поодиночке.
Жители земли бывают двух видов: С мозгами, но без религии, И с религией, но без мозгов.
Поэтому в каждой богословской системе есть глава De libero arbitrio. Это вопрос, который каждый богослов встречает на своем пути и от которого он должен избавиться; и от того, каким образом она определяется, зависит его богословие и, конечно, его религия, поскольку его богословие является для него истиной и реальностью.
Библейское богословие ... это та часть экзегетического богословия, которая имеет дело с откровением Бога в его исторической преемственности ... Правильно определенное библейское богословие есть не что иное, как демонстрация органического прогресса сверхъестественного откровения в его исторической преемственности и многообразии. .
Ни один христианин не может избежать богословия. У каждого христианина есть богословие. Таким образом, вопрос не в том, хотим ли мы иметь богословие? Это данность. Настоящая проблема в том, есть ли у нас здравое богословие? Принимаем ли мы истинное или ложное учение?
Часть меня любит контролировать и проявлять власть, но это совсем не лучшая часть меня. Что я постепенно узнаю, так это то, что предоставление власти другим также делает нас лучшей организацией — многие мозги просто лучше, чем один.
Колдовство предлагает модель религии поэзии, а не теологии. Он представляет метафоры, а не доктрины, и оставляет открытой возможность примирения науки и религии, многих способов познания.
Я твердо верю, что метод, противопоставляющий теологические теории научно установленным фактам, губителен для современной теологии и вреден для духа религии; и что метод, который откровенно признает жизненные факты и ценит дух ученых, чьи терпеливые и усердные усилия пролили свет на эти факты, передаст дух религии новому поколению и принесет пользу, а не вред, -теология как наука, заставив ее перестроиться.
Цель богословия – поклонение Богу. Поза богословия — на коленях. Способ богословия – покаяние.
Важная функция теологии состоит в том, чтобы удерживать религию связанной с разумом, а разум — с религией. Обе роли имеют существенное значение для человечества.
Религией будущего будет космическая религия. Он выйдет за пределы личного Бога и избежит догм и теологии.
Свобода требует религии, как слизняк соли.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!