Цитата Гилберта К. Честертона

Жизнь думающего человека, вероятно, будет разделена на две части: в первой он желает истребить современных мыслителей, а во второй — наблюдать, как они уничтожают друг друга. ... Предположим, например, что есть старая история и новый скептик, который скептически относится к этой истории. Нам нужно только немного подождать появления еще более нового скептика, который скептически относится к скептикам. Он, вероятно, обнаружит, что старое представление на самом деле помогает ему в его новом понятии. Этот процесс есть абстрактная истина, применимая ко всему, кроме согласия или несогласия.
[Этот подход] демонстрирует характерное философское стремление победить скептика, аргументируя его вне его скептицизма, без обращения к моральным и политическим соображениям или фактам повседневной жизни. [...] Но чаще всего, если вы дадите скептику все, что он хочет, то ему удастся отразить ваши атаки и терроризировать ваше положение.
Я бы никогда не оказался или вряд ли окажусь в комнате, куда меня привел скептик. Но я очень часто оказываюсь в ситуации, когда кто-то, кто меня не пригласил, был скептиком. Это случается все время.
Скептик, будучи любителем себе подобных, желает лечить словами, насколько это возможно, самомнение и опрометчивость догматиков.
Но как скептик я сомневаюсь в науке, как и во всем остальном, если только ученый сам не скептик, а таких мало. Запах формальдегида может быть таким же сильным, как запах ладана, стимулируя естественное идолопоклонническое понимание.
Когда кто-то идет не так, было бы ошибкой предупреждать его, чтобы он не пошел дальше. Оставлять его одного тоже ошибка. Надлежащее решение состоит в том, чтобы привлечь его внимание к чему-то лучшему и построить наш разговор таким образом, чтобы он полностью погрузился в лучшее. Тогда он забудет свои старые ошибки, свои старые ошибки и свои старые желания и отдаст всю свою жизнь и силы созданию того лучшего, что привлекло его новый интерес.
Цинизм и скептицизм — грубейшая форма квазиинтеллектуализма… Пусть циник станет циником своего цинизма, а скептик — скептиком своего скептицизма и вступит в бой.
Будьте скептичны, но не в качестве социальной позиции, не претендуя на то, что вы настолько умны, что не можете верить тому, что говорят другие люди. Дело не в том, чтобы быть правым и делать всех остальных неправыми. Нет, вы скептичны, потому что без сомнения знаете, что каждый живет своей историей и в своей истории имеет свою правду. Но это правда только в их уме, точно так же, как ваша правда есть правда только в вашем уме и ничьей другой.
На практике целью скептицизма является не открытие истины, а разоблачение чужих ошибок. Он играет полезную роль в науке, религии, науке и здравом смысле. Но мы должны помнить, что это оружие служит вере или личным интересам; нам нужно скептически относиться к скептикам. Чем воинственнее скептик, тем сильнее вера.
Требуется тонкий баланс между двумя конфликтующими потребностями: самая скептическая проверка всех гипотез, которые нам преподносят, и в то же время большая открытость новым идеям. Если вы настроены только скептически, то никакие новые идеи не доходят до вас. С другой стороны, если вы открыты до легковерия и не имеете в себе ни капли скептического чувства, то вы не сможете отличить полезные идеи от бесполезных.
Я, конечно, скептически отношусь к божественности Христа и презираю представление о том, что есть Бог, Который заботится о том, какие мы или что мы делаем.
Обновление ума немного похоже на перекрашивание мебели. Это двухэтапный процесс. Это предполагает снятие старого и замена его новым. Старое — это ложь, которую вы научились говорить или которой научили окружающие вас люди; это отношения и идеи, которые стали частью вашего мышления, но не отражают реальность. Новое - это правда. Обновить свой разум означает вовлечь себя в процесс, позволяющий Богу вывести на поверхность ложь, которую вы ошибочно приняли, и заменить ее истиной. В той мере, в какой вы это сделаете, ваше поведение изменится.
Я не могу согласиться с теми, кто говорит, что им нужно учить «новой истине». Эти два слова кажутся мне противоречащими друг другу; то, что ново, не соответствует действительности. Истинно старое, ибо истина стара, как сам Бог.
Булавка подстерегает каждый пузырь. И когда они в конце концов встретятся, новая волна инвесторов усвоит несколько очень старых уроков: во-первых, многие на Уолл-стрит (сообщество, в котором контроль качества не ценится) будут продавать инвесторам все, что они купят. Во-вторых, спекуляции наиболее опасны, когда они кажутся самыми легкими.
Слишком многие не желают честно судить Евангелие. Они слишком невежественны, чтобы говорить мудро, но недостаточно мудры, чтобы говорить невежественно. Человек не грешник, потому что он скептик; он скептик, потому что он грешник.
Если вы настроены только скептически, то никакие новые идеи не доходят до вас. Вы становитесь капризным стариком, убежденным, что миром правит вздор. (Есть, конечно, много данных, чтобы поддержать вас.) Но время от времени новая идея оказывается верной, действительной и замечательной. Если у вас слишком большая привычка скептически относиться ко всему, вы будете упускать это или возмущаться, и в любом случае вы будете стоять на пути понимания и прогресса.
Доктрина предопределения — это не доктрина покоя; напротив, это учение для вторых и третьих миль, и оно вытянет из них последнюю полную меру преданности. Это учение для глубоко верующих, но оно вызовет только презрение у скептиков.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!