Цитата Гилберта К. Честертона

Юмористический взгляд детей, пожалуй, самая милая из всех уз, скрепляющих Космос. Их высокомерное достоинство трогательнее любого смирения; их торжественность дает нам больше надежды на все, чем тысяча карнавалов оптимизма; их большие блестящие глаза, кажется, замирают в изумлении все звезды; их очаровательное отсутствие носа, кажется, дает нам самый совершенный намек на юмор, который ожидает нас в царстве небесном.
Юмористический взгляд детей, пожалуй, самая милая из всех уз, скрепляющих Космос.
Есть только это для утешения: час здесь или там, когда наша жизнь, кажется, вопреки всему и ожиданиям, разрывается и дает нам все, что мы когда-либо воображали, хотя все, кроме детей (а может быть, и они), знают эти часы. неизбежно последуют другие, гораздо более темные и трудные. Все-таки мы дорожим городом, утром, надеемся, больше всего на большее. Одному небу известно, почему мы так его любим.
Он имел в виду, что Царство закончилось, Царство Небесное, все было кончено. Мы не должны жить так, как будто это значит больше, чем эта жизнь в этом мире, потому что то, где мы находимся, всегда является самым важным местом... Мы должны быть такими трудными, как веселые, добрые, любопытные и терпеливые, и мы мы должны учиться, думать и усердно работать, все мы, во всех наших разных мирах, и тогда мы построим... Небесную Республику.
Люди думают, что грани — это плохо, но на самом деле они нужны, чтобы не развалиться на части. Они не сдерживают нас, они сдерживают нас. Они скрепляют нас.
Вместо того, чтобы рассматривать себя как ничтожную крупинку в необъятности космоса, мы можем рассматривать эту необъятность как показатель нашей ценности. Похоже, Создатель вложил в нас очень много — вселенную из 50 миллиардов триллионов звезд плюс в сто раз больше материи, и все это отлажено с умопомрачительной точностью. Если бы не сила и обилие доказательств в поддержку этого мнения, это казалось бы верхом высокомерия. Смирение требует, чтобы мы глубже и шире взглянули на это свидетельство.
Нравственные эпохи имеют свой ход, как и времена года. Мы не можем удержать их так же крепко, как не можем удержать солнце, луну и звезды. Наши недостатки постоянно возвращаются к нам; и в этом заключается тончайшая трудность самопознания.
Животные действительно более древние, более сложные и во многих отношениях более изощренные, чем мы. Они более совершенны, потому что остаются в пределах устрашающей симметрии Природы, как и задумано самой Природой. Их следует уважать и почитать, но, пожалуй, не больше, чем слона, самого эмоционально человечного наземного млекопитающего в мире.
Мужчины дают нам реже всего то, чего мы действительно хотим, не благосклонность, а - Справедливость. Нет ничего проще, чем уговорить их гладить нас, как детей, и нет ничего труднее, чем убедить их относиться к нам как к ответственным людям.
Время — это наша крайняя нехватка. Исаак Ньютон может дать нам больше электричества, но он не может дать нам больше 24 часов в сутки времени. И поэтому нам постоянно приходится жертвовать альтернативными занятиями, чтобы получить то, что нам нравится больше всего.
Сохраним открытия и бесспорные измерения физики. Но... Более полное изучение движений мира обяжет нас мало-помалу перевернуть его с ног на голову; другими словами, обнаружить, что если вещи держатся и держатся вместе, то только по причине сложности, приходящей свыше.
Возможно, крайняя опасность лишает нас всех притворств, всех амбиций, всех замешательств, фокусируя нас сильнее, чем мы когда-либо были сосредоточены, так что мы помним то, о чем в противном случае забываем большую часть нашей жизни: что наша природа и цель, более всего иначе любить и заниматься любовью, радоваться красоте мира, жить с осознанием того, что будущее не так реально для каждого из нас, как настоящее и прошлое.
Мы верим, что вера и свобода должны быть нашими путеводными звездами, ибо они показывают нам истину, делают нас храбрыми, дают нам надежду и делают нас мудрее, чем мы были.
Когда я говорю о внимании, я имею в виду буквально: «Сколько внимания мы можем уделять себе?» В детстве мы иногда не можем удерживать внимание более пары секунд. С годами мы можем посещать все больше и больше. Тем не менее, нас редко учат относиться к жизни с уважением, расширять нашу способность любить, заботиться и уважительно относиться ко всему, что нас окружает.
Верховное божество не больше одарило бы нас интеллектом и ожидало бы, что мы откажемся от него в минуты недоумения, чем Он создал бы нам глаза, чтобы мы могли видеть, и повелел бы нам закрыть их навстречу звездам.
Если Бог есть Любовь, Он по определению нечто большее, чем просто доброта. И из всех записей видно, что, хотя Он часто укорял и осуждал нас, Он никогда не относился к нам с пренебрежением. Он сделал нам невыносимый комплимент, любя нас в самом глубоком, самом трагическом, самом неумолимом смысле.
Большинство жертв ИГИЛ на самом деле мусульмане. Так что мне кажется, что говорить об ИГИЛ как о оккупанте какой-либо части исламской теологии — значит играть на поле битвы, на котором они хотели бы, чтобы мы были. Я думаю, что называть их - называть их какой-то формой ислама, честно говоря, придает группе больше достоинства, чем она того заслуживает.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!