Цитата Гилберта К. Честертона

Одно дело — описать интервью с горгоной или грифоном, существом, которого не существует. Другое дело обнаружить, что носорог действительно существует, а затем получить удовольствие от того, что он выглядит так, как будто его не существует.
Это особый вид просветления, когда возникает ощущение, что обычное, каким обычно обстоят дела, является странным и в высшей степени невероятным. Г.К.Честертон однажды сказал, что одно дело изумляться горгоне или грифону, существам, которых не существует; но совсем другое и гораздо более высокое дело - изумляться носорогу или жирафу, существам, которые существуют и выглядят так, как будто их нет. Это чувство всеобщей странности включает в себя основное и интенсивное недоумение по поводу смысла вещей.
Почему он существует? Это не моя проблема. Один существует. Что нужно сделать, так это не обращать внимания, а броситься наутек и продолжать идти вперед, пока не умрешь.
Есть и другой способ сформулировать это так: отсутствие доказательств не является доказательством отсутствия. Это в основном говорит то же самое по-разному. Тот факт, что у вас нет доказательств того, что что-то существует, не означает, что у вас есть доказательства того, что этого не существует.
Для меня в те дни главным вопросом был: существует ли Бог? Или Бога не существует? Можем ли мы с помощью веры достичь чувства общности и лучшего мира? Или, если Бога нет, что нам тогда делать? Как тогда выглядит наш мир? Ни в одном из них не было ни малейшего политического оттенка.
Церковь, которая существует не для того, чтобы восстанавливать язычество, бороться со злом, уничтожать заблуждения, ниспровергать ложь, церковь, которая не существует для того, чтобы становиться на сторону бедных, осуждать несправедливость и отстаивать праведность, — это церковь, которая не имеет права быть. Не для себя, о церковь, ты существуешь, как и Христос существовал для Себя.
Абсолютной свободы не существует; что действительно существует, так это свобода выбирать все, что вам нравится, а затем посвятить себя этому решению.
Все, что объясняет мир, на самом деле объясняет мир, которого не существует, мир, в котором мужчины находятся в центре человеческого предприятия, а женщины находятся на периферии, «помогая» им. Такого мира не существует и никогда не существовало.
Быть художником и иметь последователей может быть очень страшно, потому что обожествление заставляет вас сомневаться в своей внутренней роли во Вселенной. Многие люди зацикливаются на этой идее: «Вау! Этот мир действительно вращается вокруг меня», но это точно не так. Это полная противоположность; эти люди не существуют для вас, вы существуете для них.
Ибо, прежде всего, я придерживаюсь понятия возможности и необходимости, согласно которому есть некоторые вещи, которые возможны, но все же не необходимы и которые действительно не существуют. Отсюда следует, что разум, который всегда заставляет свободный ум выбирать одну вещь вместо другой (проистекает ли эта причина из совершенства вещи, как в Боге, или из нашего несовершенства), не устраняет нашей свободы.
Во вселенной, управляемой Богом, случайных событий не бывает. Действительно, случайности не существует. Шанса не существует. Это просто слово, которое мы используем для описания математических возможностей. Но сам шанс не имеет силы, потому что он не существует. Шанс не является сущностью, которая может влиять на реальность. Шанс не вещь. Ничего особенного.
Если между двумя людьми существует любовь, она благословенна. Если между двумя людьми не существует любви, то все ваши законы, вместе взятые, не могут их соединить. Тогда они существуют отдельно, затем они существуют отдельно, затем они существуют в конфликте, затем они всегда существуют в состоянии войны. И они создают друг другу всевозможные неприятности. Они противны друг другу, ворчат друг к другу, собственны друг к другу, жестоки, деспотичны, доминируют, диктаторские.
Зла не существует, сэр, или, по крайней мере, оно не существует само по себе. Зло — это просто отсутствие Бога. Это подобно тьме и холоду — слову, которое человек придумал для описания отсутствия Бога. Бог не создавал зла. Зло не похоже на веру или любовь, которые существуют так же, как свет и тепло. Зло — это результат того, что происходит, когда в сердце человека отсутствует Божья любовь. Это как холод, который приходит, когда нет тепла, или тьма, которая приходит, когда нет света.
Ибо вещи остаются возможными, даже если Бог их не избирает. В самом деле, даже если Бог не желает, чтобы что-то существовало, оно возможно, поскольку по своей природе оно могло бы существовать, если бы Бог пожелал, чтобы оно существовало.
Если, как считают многие канадцы, Канада не может существовать без Квебека, то она просто не заслуживает существования.
Мой интерес к созданию музыки заключался в том, чтобы создать что-то несуществующее, что я хотел бы слушать. Я хотел услышать музыку, которой еще не было, собрав воедино вещи, которые предлагали что-то новое, чего еще не было.
Какова воля Божья? На земле, как на небе. Если его нет там, значит, его не должно быть и здесь. Если он существует там, он должен существовать здесь.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!