Цитата Гилберта К. Честертона

как-то надо любить мир, не будучи мирским. — © Гилберт К. Честертон
каким-то образом нужно любить мир, не будучи мирским.
Нужно как-то найти способ любить мир, не доверяя ему; каким-то образом нужно любить мир, не будучи мирским.
Ключ в том, чтобы понять и поверить, что этот мир не твой дом. Если мы с вами когда-нибудь надеемся освободить свою жизнь от мирских желаний, мирских мыслей, мирских удовольствий, мирских мечтаний, мирских идеалов, мирских ценностей, мирских амбиций и мирского признания, тогда мы должны сосредоточить свою жизнь на другом мире.
Как любовь Божия вошла в мир, тем самым покорившись тому непониманию и двусмысленности, которые свойственны всему мирскому, так и христианская любовь не существует нигде, кроме как в мирском, в бесконечном многообразии конкретного мирского действия, и подлежит непониманию и осуждению. Всякая попытка изобразить христианство «чистой» любви, очищенной от мирских «нечистот», является ложным пуризмом и перфекционизмом, презирающим становление Бога человеком и становящимся жертвой судьбы всех идеологий. Бог не был слишком чист, чтобы войти в мир.
Вы должны быть почтительны и соглашательны, но не должны быть раболепны и унижены. Вы должны быть откровенны, но без нескромности, и близки, но не задиристы. Вы должны сохранять достоинство характера без малейшей гордыни происхождения или звания. Вы должны быть геем во всех рамках приличия и уважения; и серьезен, без напускной мудрости, которой не подобает двадцатилетнему возрасту. Вы должны быть по существу скрытными, но не темными и загадочными. Вы должны быть твердыми и даже смелыми, но с большой кажущейся скромностью.
Любовь - это то, что вы и я должны иметь. Мы должны иметь его, потому что наш дух питается им. Мы должны иметь его, потому что без него мы становимся слабыми и слабыми. Без любви наша самооценка слабеет. Без этого наша смелость терпит неудачу. Без любви мы больше не можем уверенно смотреть на мир.
Я должен быть без угрызений совести или сожалений, как и без оправдания; ибо с момента моего появления в бытии я несу тяжесть мира в одиночку, без посторонней помощи, вовлеченный в мир, за который я несу всю ответственность, не будучи в состоянии, что бы я ни делал, оторваться от этой ответственности за мгновение.
Если любовь является душой христианского существования, она должна лежать в основе любой другой христианской добродетели. Так, например, справедливость без любви есть законничество; вера без любви — идеология; надежда без любви — эгоцентризм; прощение без любви есть самоуничижение; стойкость без любви — безрассудство; щедрость без любви — расточительность; забота без любви — просто долг; верность без любви есть рабство. Каждая добродетель есть выражение любви. Никакая добродетель не является действительно добродетелью, если она не проникнута или не наполнена любовью.
Нет ничего печальнее, чем иметь мирские стандарты без мирских средств.
Нет ничего печальнее, чем последствия мирских стандартов без мирских средств.
Мы должны любить глупых людей больше, чем себя; разве они не самые несчастные в этом мире? Разве люди без вкуса и без идеала не устают постоянно, ничем не радуясь и совершенно бесполезны здесь внизу?
Жизнь оказалась живой и каким-то образом знала, что ее противоположностью является смерть. Мы когда-либо рождаемся или умираем, и волнение выбора принадлежит нам. Только однажды мы должны родиться без нашего собственного согласия. Только однажды мы должны умереть без собственного разрешения
Духовная любовь не имеет границ и ограничений. Мирская любовь поверхностна и изменчива.
В падшем мире, отмеченном человеческой испорченностью и глубоко укоренившимся грехом, в мире, где Гитлер и Сталин завербовали миллионы последователей для совершения массовых убийств, любовь должна использовать силу и искать справедливости, чтобы иметь нравственный смысл. Любовь без силы оставалась бессильной, а власть без любви обанкротилась.
Каким-то образом это безумие должно прекратиться. Мы должны остановиться сейчас. Я говорю как дитя Бога и брат страдающим беднякам Вьетнама. Я говорю за тех, чья земля опустошается, чьи дома разрушаются, чья культура ниспровергается. Я говорю от имени бедных в Америке, которые платят двойную цену за разбитые надежды дома, смерть и коррупцию во Вьетнаме. Я говорю как гражданин мира, от имени мира, потрясенного тем путем, по которому мы пошли. Я говорю как американец с лидерами своей страны. Великая инициатива в этой войне принадлежит нам. Инициатива остановить это должна быть нашей.
Итак, любовь — это признание единства в мире двойственности. Это рождение Бога в мире формы. Любовь делает мир менее мирским, менее плотным, более прозрачным для божественного измерения, света самого сознания.
Чтобы поступок был совершенно чистым, он должен быть совершен без всякой мысли о награде, мирской или божественной.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!