Цитата Гилберта Ф. Уайта

И групповые усилия, и индивидуальные свидетельства проистекают из убежденности в роли людей на земле. В управлении общим наследием повторяются несколько простых убеждений: что все действительно являются членами одной и той же человеческой семьи, что все разделяют ответственность за других, что каждый способен непосредственно откликаться на божественное руководство. Пытаться воплотить их в практические действия в отношении почвы, нефти или морской рыбы не обязательно делать то, что напрямую влияет на изменение общества.
Мы можем быть уверены, что действие, которое согласуется с несколькими основными убеждениями, не может быть неверным и, по крайней мере, может свидетельствовать о ценностях, которые нам необходимо развивать. Это вера в то, что человеческий род — это семья, которая унаследовала общее место на земле, что ее члены обязаны трудиться над тем, чтобы разделить его, чтобы никто не был лишен элементарных жизненных потребностей, и что все имеют ответственность оставить его неповрежденным для тех, кто последует за ним.
Актеры, персонал и съемочная группа живого театра работают вместе для достижения общей цели: хорошего спектакля. Таким образом, театр обязательно является коллективным усилием. Тем не менее, это никогда не коллективное усилие неопределенных товарищей по комитету, а объединенных автократов — драматурга, продюсера, режиссера, режиссера, дизайнеров и, прежде всего, актеров. Каждый приспосабливается к другим и может перекрывать другие по функциям, когда это необходимо. Но каждый самодержец берет на себя определенные обязанности и принимает их полностью.
Окончательное решение не в руках правительства. Решение ложится на каждого человека, под руководством семьи, друзей и сообщества. Ответственность № 1 для каждого из нас — изменить себя с надеждой, что другие последуют этому примеру. Это важнее, чем работа по смене правительства; это вторично по отношению к развитию добродетельного общества. Если мы сможем этого добиться, то правительство изменится.
У групп нет опыта, за исключением того, что есть у всех их членов. И нет опыта... который должны разделить все члены научного сообщества в ходе [научной] революции. Революции следует описывать не в терминах группового опыта, а в терминах разнообразного опыта отдельных членов группы. В самом деле, это разнообразие само по себе играет существенную роль в эволюции научного знания.
Иногда нам кажется, что действие одного человека очень незначительно. Тогда мы думаем, конечно, что эффекты должны исходить от ченнелинга или от объединяющего движения. Но движение общества, сообщества или группы людей означает объединение индивидуумов. Общество означает совокупность индивидуумов, поэтому инициатива должна исходить от индивидуумов. Если каждый человек не разовьет чувство ответственности, все сообщество не сможет двигаться. Поэтому очень важно, чтобы мы не чувствовали, что индивидуальные усилия бессмысленны — вы не должны так себя чувствовать. Мы должны приложить усилия.
Настоящее сообщество состоит из индивидуумов, а не просто членов вида, не пар, уважающих индивидуальность и частную жизнь друг друга и в то же время взаимодействующих друг с другом умственно и эмоционально, свободных духом в свободном отношении друг к другу и сотрудничающих друг с другом. для достижения общих целей. Традиционалисты говорят, что основной ячейкой «общества» является семья; «хиппи» говорят племя; никто не говорит индивидуальность.
Лидер и последователи следуют за невидимым лидером — общая цель. Лучшие руководители четко ставят перед своей группой эту общую цель. В то время как лидерство зависит от глубины убеждения и силы, исходящей от него, также должна быть способность делиться этим убеждением с другими, способность формулировать цель. И тогда эта общая цель становится лидером.
Общество, члены которого объединены тем, что они одинаково думают о священном мире и его отношениях с профанным миром, и тем, что они воплощают эти общие идеи в общие практики, называется церковью. . Во всей истории мы не находим ни одной религии без Церкви.
Я не понимаю, почему геты (люди) говорят об индивидуумах и обществе. Это одно и то же. Действия каждого человека имеют значение, и эти индивидуальные акты личной ответственности накапливаются для создания общества. Снежинки также не замечают своей роли в возникновении лавин.
Сообщество, семья — это группа людей, которые разделяют общие истории. Здоровье любого сообщества напрямую зависит от здоровья историй, которые оно принимает.
Достижения организации являются результатом совместных усилий каждого человека. Люди, которые работают вместе, победят, будь то сложная футбольная защита или проблемы современного общества. Индивидуальная приверженность групповым усилиям — вот что заставляет работать команду, компанию, общество, цивилизацию.
Снова и снова действительно фундаментальные исследования простых экспериментальных организмов доказывали, что они имеют непосредственное отношение к биологии человека и человеческим заболеваниям. Инвестиции в такие фундаментальные исследования действительно являются эффективными инвестициями.
Общество — это тело; индивидуумы являются его членами, его конечностями. Точно так же, как различные члены помогают и сотрудничают друг с другом и, таким образом, счастливы, так и каждый должен объединяться с другими, чтобы быть полезным всем в мыслях, словах и действиях... Можно заботиться о благе своей собственной группы, т.е. , ближайшую к нему группу, а затем переходим к другим.
Я действительно считаю, что чрезмерный акцент на чисто интеллектуальном подходе, часто направленном исключительно на практическое и фактическое, в нашем образовании, привел непосредственно к обесцениванию этических ценностей. Я думаю не столько об опасностях, с которыми технический прогресс непосредственно столкнул человечество, сколько об удушении взаимных человеческих соображений привычкой к «деловому» мышлению, которая, как смертельный мороз, легла на человеческие отношения. . Без «этической культуры» нет спасения человечеству.
Я отказался от мысли, что Библия — божественный продукт. Я узнал, что это продукт человеческой культуры, продукт двух древних общин, библейского Израиля и раннего христианства. Таким образом, он содержал их понимание и утверждения, а не заявления, исходящие прямо или частично непосредственно от Бога. . . . Я понял, что что бы ни означали «божественное откровение» и «богодухновенность Библии» (если они что-то значили), они не означали, что Библия была божественным продуктом с божественной властью.
Люди с самыми разными взглядами в нашей стране живут вместе в мире, потому что они разделяют определенные общие стремления, которые важнее, чем их различия... Общая ответственность всех американцев состоит в том, чтобы стать эффективными, полезными участниками образа жизни, который сочетает в себе и гармонизирует жестко конкурирующие требования личности и общества.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!