Цитата Гильермо дель Торо

Я считаю, что мы поднимем и дифференцируем дискурс кино, чем больше мы будем обсуждать создание изображений в конкретных терминах. — © Гильермо дель Торо
Я считаю, что мы будем поднимать и дифференцировать дискурс кино, чем больше мы будем обсуждать создание изображений в конкретных терминах.
В речи слаще; Для красноречия души песня очаровывает чувства. Другие в стороне сидели на холме в отставке, В мыслях более возвышенных и разумных высоко О провидении, предвидении, воле и судьбе, Фиксированной судьбе, свободной воле, абсолютном предвидении; И не нашел конца, в блуждающих лабиринтах.
Архитектура — это дискурс; все есть дискурс. Дискурс моды на самом деле является микродискурсом, потому что он сосредоточен вокруг тела. Это наиболее быстро развивающаяся форма дискурса.
Образ — это чистое творение ума. Оно рождается не из сравнения, а из сопоставления двух более или менее далеких друг от друга реальностей. Чем более далекими и правдивыми будут отношения двух сопоставляемых реальностей, тем сильнее будет образ, тем больше будет его эмоциональная сила и поэтическая реальность.
Я не понимаю, кто такой Бог. Я не понимаю Бога. Но чтобы упростить это, я скажу, что верю в творение. Они говорят, что Бог есть Высшее Существо. Я так не думаю. Я не верю, что Бог создал нас по своему образу. Я считаю, что мы слишком малы, чтобы полностью понять космическое чудо вселенной.
В тот момент, когда наша речь поднимается над линией знакомых фактов и воспламеняется страстью или возвышенной мыслью, она облекается в образы. Серьезно говорящий человек, если он наблюдает за своими интеллектуальными процессами, обнаружит, что в его уме всегда возникает материальный образ, более или менее светлый, одновременно с каждой мыслью, которая снабжает мысль одеянием... Этот образ есть спонтанный. Это смешение опыта с текущим действием ума. Это правильное создание.
Я буду рад обсудить это предложение с моим адвокатом, и что после того, как я поговорю с одним из них, мы могли бы либо обсудить это с ним, либо обсудить это с моим адвокатом, если адвокат сочтет это разумным, но в настоящее время раз мне больше нечего тебе сказать.
Когда я был в США, я чувствовал, что дискурс там, окружающий мусульман как «другое», проблематизирующий мусульман и ислам как «другое», был очень похож на то, что мы наблюдаем в Австралии, где образ ислама — это сконструированный образ на Западе. . Мы исходим из того, что ислам и мусульмане — ну, ислам — это жестокая, женоненавистническая, ненавистная религия, и именно с этого всегда начинаются дебаты, — эта презумпция лежит в основе дискурса.
Я в хороших отношениях со всеми, с кем я работал. Мы никогда не обсуждаем фильмы. Обсуждаем жизнь и что ели на обед!
Как члены Конгресса, мы обязаны поднимать дискуссию и объединяться во время кризиса.
Я стараюсь не думать о хорошем и плохом, а больше о полезном или бесполезном в отношении конкретных моральных кодексов и целей.
Тем философам, которые верят в абсолютную логику истины, никогда не приходилось обсуждать ее в тесном контакте с женщиной.
Вы будете писать, если будете писать, не думая о результате как о результате, но думая о письме как об открытии, то есть творение должно происходить между пером и бумагой, а не раньше, чем в мысли или потом в переделке... Оно придет, если оно есть и если вы позволите ему прийти.
Я поддерживаю людей, если они призваны быть активными и протестовать, сопротивляться, работать на восстановление или, более того, на политические разговоры. Я также поддерживаю всех в том, чтобы слушать друг друга. Мы живем в очень интересное и тревожное время с точки зрения нашего гражданского дискурса. И все же всегда, в волнении, вещи встряхиваются, и это потрясение может привести к более глубокой зрелости и более глубокому дискурсу. Да будет так.
Роджер Эберт был очень доблестным солдатом кино, который ушел из жизни, и нам его не хватает. Закончилось серьезным разговором о кино в печати и на телевидении. Его заменили новости о знаменитостях. Поэтому мы всегда говорим в его духе.
БОЛЕЕ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНО, ЧЕМ КОГДА-ЛИБО, Я СТАРАЛСЯ ЗАСТАВИТЬ ЛЮДЕЙ, ЧТО КИНО КАК ИНСТРУМЕНТ ИСКУССТВА ИМЕЕТ СВОИ ВОЗМОЖНОСТИ, РАВНЫЕ С ПРОЗОЙ. Я ХОТЕЛ ПОКАЗАТЬ, КАК КИНО МОЖЕТ НАБЛЮДАТЬ ЖИЗНЬ, НЕ ВМЕШАЯСЯ ГРУБЫМ ИЛИ ЯВНЫМ В ЕЕ НЕПРЕРЫВНОСТЬ. В ЭТОМ Я ВИЖУ ПОЭТИЧЕСКУЮ СУТЬ КИНО.
Мне даже в голову не приходило, что я могу использовать свой сильный имидж в кино для пропаганды своих политических идей. Для меня кино было кино, а политика была политикой.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!