Цитата Гипатии Брэдло Боннер

Не христианство освободило раба: христианство приняло рабство; Христианские служители защищали его; Христианские купцы торговали человеческой плотью и кровью и извлекали прибыль из невыразимых ужасов среднего прохода. Рабовладельцы-христиане обращались со своими рабами так же, как со скотом на своих полях: они работали с ними, бичевали их, спаривали, разделяли и продавали по желанию. Отмена смертной казни пришла с упадком религиозной веры и в основном благодаря усилиям тех, кого объявили еретиками.
Нет никакого оправдания распространенному утверждению, что христианство несет ответственность за отмену рабства. Негритянская работорговля — гораздо более позорная практика, чем рабство в древнем мире, — была начата, продолжена и защищена мужчинами-христианами в христианских странах.
Хотя это было модно отрицать, доктрины против рабства начали появляться в христианской теологии вскоре после упадка Рима и сопровождались окончательным исчезновением рабства во всех странах, кроме окраин христианской Европы. Когда европейцы впоследствии установили рабство в Новом Свете, они сделали это вопреки настойчивому сопротивлению папы, факт, который до недавнего времени был удобно «утерян» из истории. Наконец, отмена рабства в Новом Свете была инициирована и достигнута христианскими активистами.
Моим духовным путем в основном было христианство — ярлык, который я принял, а затем отверг и частично принял снова, поскольку мое понимание христианства со временем изменилось. Когда я принял господствующее догматическое определение христианства, настал момент, когда мне пришлось сказать: «Ну, если это то, чем является христианин, то я им не являюсь».
Нет никаких оснований для утверждения, которое так часто делают религиозные апологеты, что эти идеалы являются чисто христианскими и исходят от Иисуса. Конкретно христианскими были некоторые из менее просвещенных учений, которые причинили невыразимый вред. Христиане утверждают, что организованное христианство было великой силой добра, но эта точка зрения может поддерживаться только одним предположением: все хорошее в христианскую эпоху является результатом христианства, а все плохое произошло вопреки ему.
Христианство происходит, когда мужчины и женщины принимают с непоколебимой верой, что их грехи не только прощены, но и забыты, смыты кровью Агнца. Так, мой друг архиепископ Джо Рейя говорит: «Печальный христианин — это фальшивый христианин, а виновный христианин — вовсе не христианин.
Великая искупительная религия, которая всегда была известна как христианство, борется с совершенно другим типом религиозной веры, которая является еще более разрушительной по сравнению с христианской верой, потому что использует традиционную христианскую терминологию.
Простая истина заключается в том, что нет ни одного гражданского права, в котором я бы отказал евангельскому христианину. Я защищал их свободу вероисповедания, объединений и разъединения и считаю, что к ним следует относиться с уважением. Я не мечтаю выбить их из армии, уволить за веру, разорвать их отношения или забрать у них детей. Одолжение, увы, не возвращается.
Почему консенсус христианских церквей не только принял эти удивительные взгляды, но и утвердил их как единственно верную форму христианского учения? . . . эти религиозные дебаты — вопросы о природе Бога или Христа — одновременно имеют социальные и политические последствия, которые имеют решающее значение для развития христианства как официальной религии. Проще говоря, идеи, которые имеют значения, противоречащие этому развитию, называются «ересью»; идеи, которые имплицитно его поддерживают, становятся «ортодоксальными».
У либерального христианства, конечно, есть враги, но они враги всем — сексизм, расизм, гомофобия. Но либеральные версии христианства, которые могут быть как теологически, так и политически консервативными, предполагают, что быть христианином как христианином означает не иметь врагов, характерных для того, чтобы быть христианином.
То, что религиозное право полностью завладело словом «христианин», является само собой разумеющимся. Когда-то такие фразы, как христианское милосердие и христианская терпимость, использовались для обозначения доброты и сострадания. Совершить «христианский» поступок означало акт даяния, принятия, терпимости. Итак, христианин неизменно связан с правоконсервативной политической мыслью — христианская нация, христианская мораль, христианские ценности, христианская семья.
Такое истинное поклонение выдержит испытание великим принципом Христа: «По плодам их узнаете их». Она освящает жизнь христианина и заставляет его ходить с Богом, поднимая его над страхом и любовью к миру. Это позволяет христианину показать Бога другим людям. Такое поклонение исходит с небес и несет на себе печать Бога.
В христианском мире, как вы помните, христианство в 21 веке, ислам в 15 веке. Я не хочу сказать, что ислам отстал; Я имею в виду, что есть определенные переживания, через которые он не прошел. У христианства были великие религиозные войны 17 века. В исламе, к счастью для мусульман, этого не было. Христианство выработало систему веротерпимости. Ислам всегда был более терпим к христианскому миру.
Христианство превосходно приспособлено к обучению рабов, к сохранению рабского общества; короче говоря, к тем самым условиям, в которых мы сегодня находимся. Правители земли давно поняли, какой сильнодействующий яд содержится в христианской религии. Вот почему они поощряют его; вот почему они не оставляют ничего недоделанного, чтобы внедрить его в кровь народа. Они слишком хорошо знают, что тонкость христианского учения является более мощной защитой от бунта и недовольства, чем дубина или ружье.
Истинный христианин будет чувствителен к греху в своей жизни, и это приведет его к сокрушению и искреннему исповеданию, но человека, который говорит, что он христианин и нечувствителен к греху, это не приведет его к исповеди, человека, который таким образом не является христианином.
Христианин не может быть удовлетворен, пока какая-либо человеческая деятельность либо противоречит христианству, либо не связана с христианством. Христианство должно проникнуть не только во все народы, но и во все мысли человека.
Мы не ожидаем, что каждый оператор будет христианином, но мы говорим им, что ожидаем, что они будут действовать по христианским принципам.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!