Цитата Х. Л. Менкена

Мораль – это теория, согласно которой каждое человеческое действие должно быть либо правильным, либо неправильным, и что 99 % из них ошибочны. — © HL Mencken
Мораль — это теория о том, что каждый человеческий поступок должен быть либо правильным, либо неправильным, и что 99 % из них ошибочны.
Таким образом, вера в сверхъестественное, какими бы великими ни были услуги, которые она оказала на ранних стадиях человеческого развития, не может считаться более необходимой ни для того, чтобы мы могли знать, что правильно, а что неправильно в общественной морали, ни для того, чтобы снабжая нас мотивами поступать правильно и воздерживаться от неправильного.
Если мы сможем заставить эту реалистичную женскую мораль работать на нас, если мы сможем доверять себе и позволить женщинам думать и чувствовать, что нежеланный ребенок или слишком большая семья — это неправильно — не этически неправильно, не против правил, а морально неправильно, все неправильно, неправильно, как рождение талидомида, неправильно, как сделать неверный шаг, который сломает вам шею, -- если мы сможем вырвать женскую и человеческую мораль из-под гнета мертвой этики, тогда, может быть, мы начнем куда-то двигаться дорога, ведущая к выживанию.
Я родился с неправильным знаком, не в том доме, не в том доме, не в том доме, не в том доме, не той дорогой, что вела к неправильным наклонностям, не в том месте, не в то время, не в том месте, не в том месте, не в том месте, не в том рифме, не в тот день, не в тот день. неправильная неделя Использовался неправильный метод С неправильной техникой Неправильно Неправильно.
Факт остается фактом: правильное отношение к людям — это еще не все, что нужно для жизни. Жизнь состоит в том, чтобы ошибаться, ошибаться, ошибаться и ошибаться, а затем, после тщательного пересмотра, снова ошибаться. Вот откуда мы знаем, что мы живы: мы ошибаемся.
Должны быть правильные и неправильные ответы на вопросы морали и ценностей, которые потенциально входят в компетенцию науки. С этой точки зрения некоторые люди и культуры будут правы (в большей или меньшей степени), а некоторые ошибутся в отношении того, что они считают важным в жизни.
Нет ничего плохого в том, чтобы расстраиваться. Нет ничего плохого в том, чтобы плакать. Нет ничего плохого в том, чтобы хотеть внимания. Нет ничего плохого даже в том, чтобы кричать или закатывать истерику. Что неправильно, так это держать все это внутри. Что неправильно, так это винить и наказывать себя за то, что ты просто человек. Что неправильно, так это никогда не быть услышанным и быть одиноким в своей боли. Поделиться. Выпустите это.
Ибо, согласно учению ислама, моральное знание автоматически налагает на человека моральную ответственность. Простое платоническое различение правильного и неправильного без стремления продвигать правильное и уничтожать неправильное само по себе является вопиющей безнравственностью, ибо мораль живет и умирает вместе с человеческим стремлением утвердить свою победу на земле.
Какие основные психологические искажения можно найти в каждой известной нам цивилизации? Единственной психологической силой, способной произвести эти извращения, является мораль — понятие о добре и зле. Переосмысление и окончательное искоренение концепции правильного и неправильного являются запоздалыми целями почти всей психотерапии.
Наука не работает путем голосования. Голосовали ли люди за теорию относительности? Нет! Это либо правильно, либо неправильно. Голосуем ли мы за то, является ли генетика хорошей теорией или нет? Конечно, нет.
Теория, принятая 99 процентами ученых, может быть ошибочной.
Когда вы делаете неправильный выбор, потому что это подходит вам прямо сейчас, вы даете другим понять, что, когда это подходит вам, вы, вероятно, снова сделаете что-то неправильно. Вы становитесь угрозой и обузой для других. Это прагматическая причина, помимо гордости за нравственность, не поступать неправильно.
Нет ничего "неправильного" ни в чем. «Неправильный» — относительный термин, указывающий на противоположность тому, что вы называете «правильным». И все же, что такое «правильно»? Можете ли вы быть по-настоящему объективным в этих вопросах? Или «правильные» и «неправильные» просто описания, наложенные вами на события и обстоятельства вне вашего решения о них?
Каждый маленький проступок, каждый незначительный акт жестокости, каждый акт мелкого запугивания был символом большего проступка. И если мы игнорировали эти мелочи, то не притупляло ли это наше негодование по поводу больших проступков?
Мораль должна на каком-то уровне относиться к благополучию сознательных существ. Если для нас существуют более и менее эффективные способы искать счастья и избегать страданий в этом мире — а они явно есть, — то есть правильные и неправильные ответы на вопросы морали.
Когда судья Дуглас говорит, что кому бы то ни было или какому бы то ни было сообществу нужны рабы, они имеют на них право, он совершенно логичен, если в учреждении нет ничего плохого; но если вы признаете, что это неправильно, он не может логически сказать, что кто-то имеет право поступать неправильно.
Весь мир не способен судить о том, что правильно, а что нет. но несомненно, что бездеятельное действие может судить как о правильном, так и о неправильном.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!