Цитата Клэя Ширки

Люди — существа социальные, не случайные и не случайные, а всегда. Общительность – это часть нашей жизни, являющаяся одновременно причиной и следствием. — © Клей Ширки
Люди — социальные существа — не время от времени или случайно, а всегда. Общительность — это одна из наших жизней как причина и следствие.
Люди очень неуравновешенны и склонны сходить с ума. Во всех сферах жизни — со слишком большим упором на что-то одно, полностью игнорируя другое важное. Никто из нас никогда не будет идеально сбалансирован в своей духовной, интеллектуальной, эмоциональной, семейной жизни, в отношениях с другими людьми или в деловой жизни. НО НАМ ПРИЗВАНО ПОПЫТАТЬСЯ С БОЖЬЕЙ ПОМОЩЬЮ. Нам предназначено жить в Священных Писаниях.
Как люди, мы всегда ожидаем, что повседневные изменения будут происходить медленно и неуклонно, и что между причиной и следствием должна быть какая-то связь.
Люди - существа социальные. Мы социальны не только в том тривиальном смысле, что нам нравится компания, и не только в том очевидном смысле, что каждый из нас зависит от других. Мы социальны в более элементарном смысле: просто для того, чтобы существовать как нормальный человек, требуется взаимодействие с другими людьми.
Без любви мы не смогли бы выжить. Люди — существа социальные, и забота друг о друге — основа нашей совместной жизни.
В нашей жизни как человеческих существ существует социальная потребность в гармонии.
Образование делает нас людьми. Это оказывает большое влияние на экономическое развитие, на социальную справедливость, гендерную справедливость. Образование и безопасность меняют нашу жизнь во всех смыслах. Даже если бы это ни на йоту не повлияло [на] безопасность, оно все равно оставалось бы, по моему мнению, самым большим приоритетом в мире.
Мы, люди, существа социальные. Мы приходим в мир в результате действий других. Мы выживаем здесь в зависимости от других. Нравится нам это или нет, но едва ли найдется момент в нашей жизни, когда мы не извлекаем пользу из деятельности других. По этой причине неудивительно, что большая часть нашего счастья возникает в контексте наших отношений с другими.
Люди особенные. Мы существа (мы не маленькие боги), но мы также больше, чем существа. На самом деле, мы самые замечательные создания в мире после Бога.
В той мере, в какой мы чтим все аспекты самих себя, мы удаляем из своей жизни отвращение, ненависть к себе, ужас и страх. Как цельные человеческие существа мы являемся существами величайшей сложности на этой планете. Уважение к этой сложности включает в себя наше стремление принять непоследовательное и несоответствующее.
Поскольку все люди, на мой взгляд, являются творениями Божьего замысла, мы должны уважать всех других людей. Это не означает, что я должен соглашаться с их выбором или мнением, но я действительно уважаю их как людей.
Человеческий интеллектуальный прогресс, каким бы он ни был, является результатом нашей долгой борьбы за то, чтобы видеть вещи «такими, какие они есть» или в наиболее универсально понятном виде, а не как проекции наших собственных эмоций. Гром — это не истерика в небе, болезнь — не божественная кара, и не каждая смерть или несчастный случай — результат колдовства. То, что мы называем Просветлением и цепляемся за него лишь смутно, ногтями, — это медленно пробуждающееся понимание того, что мир разворачивается в соответствии со своими собственными внутренними алгоритмами причины и следствия, вероятности и случайности, без оглядки на человеческие чувства.
Процветание второй половины двадцатого века было как причиной, так и следствием социальных и научных прорывов, которые изменили человеческую жизнь. Самое большое изменение заключается просто в том, что люди живут дольше и имеют гораздо больше свободы думать о вещах, а не о том, как остаться в живых.
Наша реальная жизнь, включая наши ценности, наши социальные отношения, наши представления о себе и многие из наших концепций, всепроникающе формируются как знанием, так и тем фактом, что мы когда-нибудь умрем, что мы подвержены крайней временной нехватке. Нет причин думать, что если бы мы были бессмертны, то для нас продолжали бы иметь значение те же самые вещи. Мы мало или совсем не знаем, что имело бы значение для бессмертных существ, или даже то, как такие существа думали бы о себе.
Можем ли мы игнорировать то, что происходит вокруг нас, можем ли мы отключить себя, нашу собственную материальную ситуацию, наше духовное «я», кто мы есть, можем ли мы отключить это от истории и социального контекста нашей жизни? Чем старше я становлюсь, тем больше убеждаюсь, что мы не можем, что мы социальные существа.
Мы всего лишь люди и не всегда можем контролировать свою жизнь.
Все мы люди, и наша национальность — это просто случайность рождения.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!