Цитата Глории Стайнем

Мы все еще находимся в разного рода патриархальных системах. Само определение патриархата заключается в том, что мужчины контролируют женщин как средство воспроизводства, поэтому идея о том, что главная роль женщины заключается в рождении детей, часто означает, что обществу нужно больше рабочих, больше солдат. Идея о том, что количество детей, которое у нас будет, должна контролировать семья, церковь, нация — кто угодно, кроме самих женщин, — все еще очень глубока и сильна.
Женщины хорошо понимали, как ограничить рождаемость с помощью времени полового акта, трав и абортивных средств. Я подозреваю, что акцент на контроле мужчин над женщинами как на средстве воспроизводства появился позже, примерно в последние пять процентов человеческой истории, с представлением о детях как о собственности и труде. Нужно было иметь как можно больше, не говоря уже о женском здоровье, мобильности или умственных способностях. Свобода женщин была ограничена, чтобы убедиться в отцовстве и праве собственности на детей.
Если женщины серьезно относятся к своему телу, а в идеале мы должны, тогда его полное выражение с точки зрения удовольствия, материнства и физической силы, кажется, лучше, когда женщины контролируют средства производства и воспроизводства. С этой точки зрения поддержка патриархата или даже легендарного «равенства» с мужчинами просто не в интересах женщин. То, что женщины делают это, является скорее признаком бессилия, чем какой-либо биологически обоснованной «высшей» мудрости.
Сеть старых мальчиков по-прежнему очень сильна и очень верна. Просто посмотрите на фондовую биржу и сколько там мужчин и женщин. Им по-прежнему в значительной степени управляют мужчины.
Даже представление о том, что женщины вообще должны иметь детей, основано на представлении о том, что неотъемлемая и самая важная роль женщины — это роль матери. Удивительно, но мужские «врожденные» роли гораздо веселее, чем те, что отведены женщинам.
Для представителя латиноамериканского общества очень необычно открыто отстаивать свою гомосексуальность. В моем родном городе до сих пор существует множество предубеждений против геев. Нас часто не считают полноценными людьми. Семья там священна; иметь детей значит больше, чем что-либо еще.
Постоянно из самого центра «Хизбаллы» я говорил, что «Хизбалла» должна прекратить это трусливое смешение… женщин и детей». . Я не думаю, что кто-то должен гордиться тем, что у него погибло гораздо больше детей и женщин, чем вооруженных мужчин.
Я думаю, что многие женщины, которые являются знаменитостями и очень красивы, имеют ужасные проблемы с их мужчинами, которые очень контролируют их. Женщины позволяют мужчинам доминировать и контролировать себя самыми разными способами, которые очень сложны, понимаете? Я действительно не вижу, чтобы многие женщины участвовали в дискуссиях о борьбе и властных отношениях с мужчинами и их жизнью, такими как их боссы, бойфренды, мужья, коллеги. Я не вижу, чтобы это происходило очень часто, тогда как я вижу много женоненавистничества в Интернете. Я вижу много ненависти к женщинам и много страха перед женщинами.
утверждения о том, что является «естественным», уже давно используются для укрепления традиционных гендерных ролей и ценностей. ... Даже представление о том, что женщины вообще должны иметь детей, основано на идее о том, что неотъемлемая и самая важная роль женщины - это роль матери. Удивительно, но мужские «врожденные» роли гораздо веселее, чем те, что отведены женщинам.
Идея равенства понимается неправильно. Я бы никогда не стал утверждать, что все одинаковы, но различия не должны быть иерархическими. Отношение и ожидания были навязаны как мужчинам, так и женщинам. Например, до появления женского движения мужчины почти не занимались воспитанием своих детей. Женское движение дало возможность мужчинам стать более активными отцами. Мы живем в переходный период, но изменения могут происходить гораздо медленнее, чем нам хотелось бы, с непредвиденными последствиями, а также могут происходить незаметно для нас.
Часто наши законы и политика отражают патриархальные предубеждения, которые могут заманить мужчин в ловушку стереотипов — например, идея оберегать скромность женщины не служит ни мужчинам, ни женщинам, ни представителям любого другого пола — вместо этого она исходит из тех же сильных патриархальных рамок, что и мы. нужно противостоять и отвергать.
Я из семьи очень сильных женщин, женщин, которые прожили очень тяжелую жизнь в надежде на лучшую жизнь для своих детей.
У нее очень сильные представления о семье — представления, которые, вероятно, кажутся вам сексистскими. Она считает, что все дампиры должны тренироваться и работать в качестве опекунов, но в конечном итоге женщины должны вернуться домой, чтобы вместе воспитывать своих детей. Но не мужчины? Нет, сказал он криво. Она думает, что мужчинам все еще нужно оставаться там и убивать стригоев.
Я рассматриваю быть женщиной в мире как социальную проблему. Это очень проблематично с точки зрения того, что это все еще мужской мир, и женская идентичность все еще формируется тем, как мужчины смотрят на них, и тем, как мужчины могут контролировать, какие возможности они могут получить в зависимости от того, насколько желанными они являются для мужчин. или насколько соответствует. Не думаю, что это сильно изменилось.
Раньше многие мужчины доминировали над женщинами в браке. Теперь, несмотря на гораздо более широкое признание женщин как работников, мужчины анонимно доминируют над женщинами вне брака. Патриархат не исчез; она изменила форму. В старой форме женщины были вынуждены подчиняться властному мужу в тайне несправедливого брака. В новой форме работающая мать-одиночка экономически брошена своим бывшим мужем и игнорируется патриархальным обществом в целом.
Мужчины расходный материал; женщин и детей нет. Племя или нация могут потерять большую часть своих мужчин, но все же собраться и продолжать жить дальше... до тех пор, пока спасаются женщины и дети.
Мы говорим о том, что мы должны разумно относиться к идеологии, которая внедряет в мир эту идею о том, что женщина должна определяться ее идеей скромности, что она является сосудом для чести в обществе. И я считаю, что мы должны быть очень прагматичными и в отношении последствий этого. Женщин в Иране и Саудовской Аравии сажают в тюрьму, наказывают и преследуют, если они не прикрываются на законных основаниях, в соответствии со стандартами этих стран. Так что последствия для многих женщин часто бывают очень мрачными.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!