Цитата Глории Стайнем

Проблема в том, что Америка до сих пор настолько расистская - я думаю, трудно подобрать другое слово для этого - что они до сих пор, пресса в целом и многие люди, воспринимают только белых женщин как феминисток. Они считают черных женщин черными.
... не все чернокожие женщины молча согласились с сексизмом и женоненавистничеством в афроамериканском сообществе. Действительно, многие писатели, активистки и другие женщины выразили свою оппозицию и поплатились за это: они подверглись остракизму и были заклеймены либо мужчиноненавистницами, либо пешками белых феминисток — два наиболее предсказуемых способа дисциплинирования и дискредитации черных феминисток.
Черные женщины. . . работают, потому что их мужья не могут зарабатывать на своей работе достаточно денег, чтобы все шло своим чередом. . . . Они не ходят на работу, чтобы найти удовлетворение, приключения, гламур и романтику, как думают многие белые женщины. Черные женщины работают по необходимости.
Иеремия Райт — один из величайших проповедников-пророков, которых произвела черная Америка. Что меня поражает, так это то, что многие белые братья и сестры упускают из виду тот факт, что не было бы черной церкви, если бы белая церковь не была политической и расистской, отказываясь поклоняться вместе с нами.
Они хотели, чтобы чернокожие женщины соответствовали гендерным нормам, установленным белым обществом. Они хотели, чтобы другие мужчины, включая белых, признавали их «мужчинами», патриархами. Тем не менее, они не могли бы занять эту позицию, если бы черные женщины не желали соответствовать преобладающим сексистским гендерным нормам. Многие чернокожие женщины, пережившие патриархальное господство сторонников превосходства белой расы во время рабства, не хотели, чтобы над ними доминировали чернокожие мужчины после освобождения.
Ни у одной другой группы в Америке их идентичность не социализировалась настолько, как у чернокожих женщин ... Когда говорят о чернокожих, основное внимание обычно уделяется чернокожим мужчинам; и когда говорят о женщинах, в центре внимания, как правило, белые женщины.
У нас в тюрьмах в семь с половиной раз больше людей. И сейчас у нас в тюрьмах в восемь раз больше чернокожих женщин, чем в 1981 году, когда я покинул Белый дом. Так что это было одной из главных проблем, которые у меня были как у неюриста, чтобы критиковать американскую систему правосудия, которая очень предвзято относится к чернокожим и бедным людям. И это все еще так.
...черные женщины пишут иначе, чем белые женщины. Это самая заметная разница из всех этих сочетаний черного и белого, мужского и женского. Дело не столько в том, что женщины пишут иначе, чем в мужчинах, а в том, что черные женщины пишут иначе, чем белые женщины. Черные люди пишут не так уж сильно, как белые.
Я искренне считаю, что большинство молодых женщин — феминистки — они просто не знают, что слово «феминизм» описывает то, во что они верят. Я хочу показать молодым женщинам, что, хотя феминистки прошлого проделали невероятную работу, относительное равенство, которое мы наблюдаем сейчас, связано с их тяжелой работой, нам еще многое предстоит сделать. Мы по-прежнему должны бороться за свои права и быть бдительными в плане сохранения прав, которые у нас есть.
Сейчас в мире много расизма. Кто больше расист? Черные люди или белые люди? Черные люди. Ты знаешь почему? «Потому что мы тоже ненавидим черных! Все, что белым людям не нравится в черных, черным людям действительно не нравится в черных.
У меня есть проблема, когда я не могу перестать думать. Например, я обнаруживаю, что зациклен на обращении с черными женщинами и девочками со стороны черных мужчин, на том факте, что черные мужчины имеют особое предубеждение против черных женщин и, как правило, не защищают их и не пытаются их понять, и я ужасно много плачу. об этом.
Многие чернокожие женщины до сих пор испытывают сильную боль, когда видят черных мужчин с нечерными женщинами, и очень жаль, что это может нас так расстроить. Это связано с самооценкой.
Я думаю, что многие чернокожие думали, что это будет чудесно и экстраординарно, если черная семья займет Белый дом. Не только черные люди; многие белые тоже так думали, но особенно черные.
Есть много вещей, которые чернокожие женщины могут продолжать делать, чтобы помочь чернокожим. Во-первых, чернокожие женщины исторически были одними из самых активных защитников равенства в нашем сообществе. Мы должны в полной мере воспользоваться таким мужеством, продолжая бороться с сексизмом в наших сообществах. Черные женщины, будь то в церкви или в хип-хопе, не получают по заслугам. Во-вторых, когда чернокожие женщины берут на себя ответственность за воспитание детей, они должны быть уверены, что воспитывают чернокожих детей, уважающих как мужчин, так и женщин и искореняющих злобные представления о женщинах, разрушающие нашу культуру.
Я не думаю, что средства массовой информации понимают, что цветные люди многогранны. По какой-то причине бытует мнение, что только белые люди вызывают симпатию. Я не думаю, что это обязательно расизм. Но это странно, потому что люди, которые больше всего смотрят телевизор, — чернокожие женщины, поэтому мы должны быть представлены в большем количестве способов.
Я не думаю, что так много чернокожих женщин или цветных женщин становятся психиатрами, поэтому мы не можем их найти, а затем чувствуем, что на нас смотрят и изучают, и это часть того, что наносит нам ущерб. Трудно найти терапию, которая на самом деле является инструментом для вашего собственного освобождения. Я думаю, что мы можем быть действительно недоверчивыми.
Мы должны начать рассказывать истории черных женщин, потому что без них мы не сможем рассказать историю черных мужчин, белых мужчин, белых женщин или кого-либо еще в этой стране. История чернокожих женщин имеет решающее значение, потому что те, кто не знает своей истории, обречены на ее повторение.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!