Цитата Глории Эстефан

Я хотел бы, чтобы они увидели, что то, что отличает нас или делает нас разными, может быть прекрасным вкладом в мир вокруг нас. Я хочу, чтобы они увидели, что размер и цвет не имеют отношения к мечтам, которые мы себе представляем. И я также хотел бы, чтобы они увидели, что жизнь — это путешествие, и на каждом этапе пути мы можем чему-то научиться и стать сильнее и мудрее.
Чем чаще мы видим окружающие нас вещи — даже прекрасные и удивительные вещи — тем более они становятся для нас невидимыми. Вот почему мы часто принимаем как должное красоту этого мира: цветов, деревьев, птиц, облаков — даже тех, кого любим. Поскольку мы видим вещи так часто, мы видим их все реже и реже.
Как только мы сможем увидеть этот мир как иллюзию и фантазм, тогда мы сможем увидеть все, что с нами происходит, как сон, как нечто, что притворялось существующим, пока мы спали. И мы станем тонко и глубоко равнодушны ко всем жизненным неудачам и бедствиям. Те, кто умирают, свернули за угол, поэтому мы перестали их видеть; те, кто страдает, проходят перед нами как кошмар, если мы чувствуем, или как неприятный сон наяву, если мы думаем. И даже наше собственное страдание не будет больше, чем это ничто.
Если у нас есть цели и мечты, и мы хотим сделать все возможное, и если мы любим людей и не хотим причинять им боль или терять их, мы должны чувствовать боль, когда что-то идет не так. Дело не в том, чтобы жить без сожалений, дело в том, чтобы не ненавидеть себя за то, что они у нас есть… Нам нужно научиться любить ущербные, несовершенные вещи, которые мы создаем, и прощать себя за то, что мы их создали. Сожаление не напоминает нам, что мы поступили плохо — оно напоминает нам, что мы знаем, что можем добиться большего.
Часто говорят, что анархисты живут в грядущем мире грез и не видят того, что происходит сегодня. Мы видим их слишком хорошо и в их истинном свете, и именно это заставляет нас нести топор в лесу предрассудков, которые окружают нас.
Мы должны отправиться в эти страны и попросить их внести больший вклад, чем тот вклад, который они вносят прямо сейчас. Вы знаете, мы собираемся их защищать, мы собираемся оставаться им верными, но в то же время это улица с двусторонним движением. Они должны помочь и нам.
Любовь и сострадание вовсе не должны делать нас слабыми или приводить к потере различения и видения. Нам просто нужно научиться их находить. И посмотрите, правда, что они нам приносят.
Есть такая разница между любовью, которой учит христианство, и любовью, которой учит индуизм: христианство учит нас любить наших ближних так, как мы должны желать, чтобы они любили нас; Индуизм призывает нас любить их как самих себя, фактически видеть в них самих себя.
Мы узнаем, что окружающие являются продолжением нас самих, как одушевленных, так и неживых. Все вещи имеют жизнь и форму. Мы учимся любить их всех.
Будем же тогда вспоминать погибших — и обо всех войнах — с благодарностью. И будем надеяться, что благодаря им мы можем стать чуточку лучше, чуточку мудрее и рукопожатие более терпимым к этому меняющемуся миру, которого они не дожили увидеть.
Когда вы отклеиваете его, в сердце ничего, это любовь. Вы то, что вы ищете. Жизнь устроена так, что каждый из нас действительно может увидеть в себе истину для себя. Что убирается, так это все внешние средства, которые, как мы думали, хотели, чтобы любовь пришла к нам. У вас есть выбор, чтобы заметить идеальную установку, чтобы увидеть, что любовь — это именно то, что вы есть.
Я думаю, что слова говорят с нами, даже если они написаны на стене. Поэтому мы слышим их в уме. Мы говорим это себе. Но они также являются визуальными вещами. Вы рисуете их. Они спроектированы. Они цветные. Они имеют определенный размер. Я ставлю их в определенное место. Таким образом, это объекты, которые должны быть — художественные решения должны приниматься с точки зрения цвета, размера, линии и всего остального.
Чтобы сделать это действительно ясным и простым, давайте назовем это движение по истории, которое мы видим в отрывках, подобных тем, которые мы только что рассмотрели в кликах по Исходу и Второзаконию. Что мы видим, так это то, что Бог встречает людей в момент щелчка, на котором они находятся, а затем ведет их вперед. Когда они находятся на F, Бог призывает их к G. Когда мы на L, Бог призывает нас к M. И если мы Мы далеко там, в А, Бог встречает нас там, в А, и делает то, что Бог всегда делает: приглашает нас вперед, в Б.
Для меня возможность увидеть все разные места, где я катался на лыжах, и лелеять их, и иметь возможность увидеть их - действительно увидеть их - это то, чем я увлечен. Я увлекаюсь фотографией, поэтому мне очень нравится фотографировать все места, где я был. Я думаю, что это самая крутая часть в том, чтобы быть олимпийским спортсменом, я могу путешествовать и видеть мир бесплатно, технически. И познакомиться с разными культурами и со всеми разными людьми, которых я встретил на своем пути - это довольно классная работа.
Слишком долго нам говорили о «нас» и «о них». На каждых выборах мы видим новую череду аргументов и объявлений, говорящих нам, что «они» являются проблемой, а не «мы». Но в Америке не может быть «их». Есть только мы.
[Научитесь] замедляться и воспринимать таинственные события и возможности, которые случаются в жизни. Мы называем их совпадениями, но если мы присмотримся, то увидим, что они имеют смысл. Они приносят нам только нужную информацию в нужное время, чтобы расширить нашу карьеру, отношения и рост. Эти события кажутся каким-то образом предопределенными, как будто мир устроен так, чтобы помочь нам сделать жизнь лучше, решить наши проблемы и осуществить наши мечты — если мы просто будем внимательны.
Научитесь видеть, что нас беспокоят не вещи, а то, что мы выходим, чтобы их беспокоить. Смотрите на мир как на зеркало. Все это отражение ума. Когда вы знаете это, вы можете расти в каждый момент, и каждый опыт открывает истину и приносит понимание.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!