Цитата Говарда Эйкена

Желание сэкономить время и умственные усилия при арифметических вычислениях и устранить склонность человека к ошибкам, вероятно, так же старо, как и сама арифметическая наука.
Некоторые писатели утверждают, что арифметика — единственный верный ориентир в политической экономии; со своей стороны, я вижу так много отвратительных систем, построенных на арифметических утверждениях, что я скорее склонен рассматривать эту науку как орудие национального бедствия.
Разве наши желания не переплетены неразрывно с продолжением жизни? Даже идея устранения желания бесплодна. Желание устранить все желания само по себе остается желанием. Как мы можем найти освобождение и покой, заменив одно желание другим? Несомненно, мы обретем покой, не устранив желание, а найдя его исполнение и удовлетворение в Том, кто его создал.
Я не слишком верю в политическую арифметику и не хочу ручаться за точность любого из этих расчетов.
Справедливо ли с подозрением относиться ко всей профессии из-за нескольких плохих парней? Есть как минимум два важных отличия, как мне кажется. Во-первых, никто не сомневается в том, что наука действительно работает, какие бы ошибочные и мошеннические утверждения ни выдвигались время от времени. Но есть ли какие-либо чудесные исцеления от исцеления верой, помимо собственной способности тела излечивать себя, это очень большой вопрос. Во-вторых, разоблачение мошенничества и ошибок в науке производится почти исключительно наукой. Но другие целители почти никогда не разоблачают мошенничество и ошибки в целительстве верой.
Всякий раз, когда работа сама по себе легкая, становится необходимым, чтобы сэкономить время, увеличить скорость.
Ошибка позитивизма состоит в том, что он принимает за критерий истины условно данное разделение труда, как между наукой и общественной практикой, так и внутри самой науки, и не допускает никакой теории, которая могла бы показать, что разделение труда само по себе является производным. и посредничество и тем самым лишить его ложного авторитета.
История науки, как и история всех человеческих идей, есть история безответственных мечтаний, упрямства и ошибок. Но наука — одна из очень немногих видов человеческой деятельности, а может быть, и единственная, в которой ошибки систематически критикуются и довольно часто со временем исправляются. Вот почему мы можем сказать, что в науке мы часто учимся на своих ошибках, и поэтому мы можем ясно и разумно говорить о прогрессе в ней. В большинстве других областей человеческой деятельности происходят изменения, но прогресс редко... И в большинстве областей мы даже не знаем, как оценивать изменения.
...если страх впасть в ошибку является источником недоверия к Науке, которая при отсутствии каких-либо таких опасений занимается самой работой и действительно знает, то трудно понять, почему, наоборот, недоверие должно не быть помещенным в это недоверие, и почему мы не должны заботиться о том, что этот страх заблуждаться сам является самой ошибкой.
Теоретически, уверяю вас, в необходимых рассуждениях нет возможности ошибиться. Но говорить таким образом «теоретически» значит использовать язык в пиквикском смысле. На практике и в действительности математика не свободна от той склонности к ошибкам, которая затрагивает все, что делает человек.
Наука — это очень человеческая форма знания. Мы всегда на грани известного; мы всегда с нетерпением ждем того, на что можно надеяться. Каждое суждение в науке стоит на грани ошибки и является личным. Наука — это дань уважения тому, что мы можем знать, даже если ошибаемся.
Теперь я один стою на этой скале, борюсь с заблуждениями этого мира и своими трудами учреждаю науку о жизни. Каков мой способ ведения войны? Топором истины я ударяю в корень всякого дерева заблуждения и срубаю его, чтобы не было в человеке ни одного заблуждения, проявляющегося в виде болезни.
Стремясь исключить возможность появления любого конкурента, некоторые монополисты пожертвовали бы самой демократией.
Наука действительно создает богатство и возможности, которых раньше не было. В то время как старый порядок был основан на конкуренции, новый порядок науки впервые делает возможным совместное творческое усилие, в котором каждый выигрывает и никто не проигрывает.
Я старался избегать длинных численных вычислений, тем самым следуя постулату Римана о том, что доказательства должны даваться с помощью идей, а не объемных вычислений.
Исключите концепцию деления по классам, навыкам, расе, доходу и национальности. Мы все равны с общим стремлением выжить. Каждому человеку требуется пища и вода. У каждого человека есть мечта и желание быть счастливым. Каждый человек откликается на любовь, страдание и боль. Каждый человек истекает кровью одного цвета и живет в одном мире. Давайте признаем, что все мы являемся частью друг друга. Все мы люди. Мы все вместе, как один.
Человеческие качества сырья проявляются. Наивность, заблуждение, противоречие, даже (как в ругательных псалмах) злоба не удаляются. Общий результат не является «Словом Божьим» в том смысле, что каждый отрывок сам по себе дает безупречную науку или историю. Он несет Слово Божье.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!