Цитата Говарда Баркера

Трагедия — величайшее искусство из всех. Это дает нам мужество продолжать нашу жизнь, подвергая нас боли жизни. Это несентиментально, это воспринимает нас как людей серьезно, это не снисходительно. Как это ни парадоксально, видя боль, мы делаемся сильнее, она становится потребностью.
Мы меняем свое поведение, когда боль от того, чтобы оставаться прежним, становится больше, чем боль от изменения. Последствия причиняют нам боль, которая побуждает нас измениться.
Наша собственная боль и наше собственное желание освободиться от нее предупреждают нас о страданиях мира. Это наше личное открытие, что боль можно признать, даже с любовью, что позволяет нам смотреть на боль вокруг нас неуклонно и чувствовать рождающееся в нас сострадание. Нам нужно начать с себя.
Исследования людей, сообщающих о хорошем самочувствии в возрасте от пятидесяти до шестидесяти лет, показывают, что их жизнь была сопряжена с риском для жизни. Это не люди, чья жизнь была спокойной и предсказуемой. Жизнь под жестким контролем иногда порождает тихое отчаяние. Высокое благополучие – это жизнь, которая имеет глубину и качество. Риски, потери, проблемы и трагедии добавляют боли в жизнь. Эта боль становится учителем. Мы учим; боль не оставляет нам выбора.
Но боль трудно выразить словами, а в жизни всегда есть боль. Это так же естественно, как рождение или смерть. Боль делает нас теми, кто мы есть, она учит и приручает нас, она может разрушить и может спасти.
Напротив, сострадание проявляется в нас как предложение доброты, а не отказ. Поскольку сострадание — это состояние ума, которое само по себе открыто, изобилует и включает в себя, оно позволяет нам более непосредственно встречать боль. Благодаря прямому видению мы знаем, что мы не одиноки в своих страданиях и что никому не нужно чувствовать себя одиноким, когда ему больно. Видение нашего единства — это начало сострадания, и оно позволяет нам выйти за пределы отвращения и разделения.
Я чувствовал боль, возникающую от признания красоты, боль, которую мы испытываем, когда вспоминаем, с чем мы связаны, и деликатность наших отношений. Именно эта нежность, порожденная связью с местом, питает мое письмо. Письмо становится актом сострадания к жизни, жизни, которую мы так часто отказываемся видеть, потому что, если мы будем смотреть слишком внимательно или чувствовать слишком глубоко, нашим страданиям может не быть конца. Но слова придают нам силы, уводят нас от страданий и освобождают. Это магия литературы. Мы исцеляемся нашими историями.
Это просто боль, сказала она. Это проходит в конце концов. И когда он ушел, нет прочной памяти. Во всяком случае, не самое худшее. Он исчезает. Наш разум не создан для того, чтобы цепляться за детали боли так, как мы цепляемся за блаженство. Это дар, который дает нам Бог, знак Его заботы о нас.
Евангелие придает человеческому страданию глубокий, личностный и космический смысл, соединяя нашу боль с болью других и, наконец, связывая нас с самой «болью Божией».
Дискомфорт – это боль. Скука — это боль. Идеальное музыкальное произведение может довести нас до слез. Каждая из этих болей необходима для роста души. Боль — это часть красоты жизни. Это обогащает нас.
Если наша боль не уничтожит нас, она может, наконец, превратить нас в настоящих людей.
Только великая боль, та медленная, непрекращающаяся боль, требующая своего времени, в которой мы как бы обжигаемся тлеющими зелеными дровами, заставляет нас, философов, опуститься до последней глубины и покончить со всем доверие, все добродушное, навязчивое, кроткое и среднее, на чем мы, возможно, прежде основывали нашу человечность. Я сомневаюсь, что такая боль делает нас «лучше», но я знаю, что она делает нас глубже.
Смотреть в лицо тьме, признавать боль, позволять боли быть болью никогда не бывает легко. Вот почему мужество — великодушие — самая важная добродетель в духовном путешествии. Но если мы не позволим боли быть болью — а вся наша патриархальная культура отказывается допустить это — тогда боль будет преследовать нас кошмарными способами. Мы станем жертвами боли, а не целителями, которыми могли бы стать.
Институты человеческого общества относятся к нам как к частям машины. Они присваивают нам ранги и оказывают на нас значительное давление, чтобы мы выполняли определенные роли. Нам нужно что-то, что поможет нам восстановить наше потерянное и искаженное человечество. У каждого из нас есть чувства, которые были подавлены и накопились внутри. Безмолвный крик покоится в глубине наших душ, ожидая выражения. Искусство придает чувствам души голос и форму.
Нас разрушает не та боль, которую причиняют нам другие. Это делает боль, которую мы впускаем в наши сердца. Не позволяйте гневу человека стать вашим. Это может свести вас с ума, если вы это сделаете. (Мадок)
Необработанные болевые сигналы. нас. Это напоминает нам, что жизнь не так упорядочена, как мы надеялись. Мы требуем, чтобы боль утихла, прежде чем мы переложим ее на тихий стол. Мы хотим, чтобы боль оставалась в своем маленьком сегменте, чтобы она не распространялась на другие части жизни. Как . подносы для обеда. Держите боль в отдельном маленьком отсеке.
Означает ли наличие боли отсутствие Бога? Я пытаюсь помочь людям увидеть, что Бог использует боль, что боль — это один из способов, которыми Бог формирует нас в таких существ, какими Он хочет, чтобы мы были в вечности.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!