Цитата Говарда Джейкобсона

Я был воспитан евреем, но, вы знаете, такой способ быть евреем - нью-йоркский. Мы были евреями желудка; мы были еврейскими шуточными евреями. Мы были евреями-бубликами. Мы не ходили в синагогу. Я до сих пор боюсь синагоги.
Я вырос довольно светским. Я ходил в государственную школу, и все евреи, которых я знал, ни один из них не был религиозным. Хотя, вероятно, половина моих друзей были евреями, все они были светскими евреями. Мы ходили в еврейскую школу, мы знали, что мы евреи, но это не было основной частью нашего существования.
Мои родители были практикующими евреями. Моя мама выросла в православной синагоге, а после смерти дедушки ходила в консервативную синагогу, а чуть позже оказалась в реформаторской синагоге. Мой отец был в реформаторских синагогах с самого начала.
Было подсчитано, что из мирового еврейского населения, составляющего примерно пятнадцать миллионов, не менее пяти миллионов проживает в Соединенных Штатах. Двадцать пять процентов жителей Нью-Йорка — евреи. Во время Великой войны мы подкупили эту огромную американскую еврейскую публику обещанием еврейского национального очага в Палестине, которое Людендорф считал главным ходом пропаганды союзников, поскольку оно позволяло нам обращаться не только к евреям в Америке, но и к евреям в Германия также.
Для меня Холокост был не только еврейской трагедией, но и человеческой трагедией. После войны, когда я увидел, что евреи говорят только о трагедии шести миллионов евреев, я разослал письма еврейским организациям с просьбой рассказать также и о миллионах других, которых преследовали вместе с нами, - многие из них только потому, что они помогал евреям.
Преследование евреев в оккупированной Польше означало, что мы могли наблюдать постепенное появление ужаса во многих отношениях. В 1939 году их заставили носить еврейские звезды, а людей согнали и заперли в гетто. Затем, в 41-м и 42-м, было много публичных свидетельств чистого садизма. Когда люди вели себя как свиньи, я чувствовал, что евреев уничтожают. Я должен был помочь им. Выбора не было.
Тамборы были консервативными евреями, и мы посещали Храм Бет Шалом на 14-й авеню и Клемент-стрит в Сан-Франциско. Мы были единственной еврейской семьей на многие мили. Для меня быть евреем означало «инаковость».
Еврей, который обратился, который симулировал, был, по крайней мере в некоторые периоды, в безопасности. Гитлер вначале не хотел убивать всех евреев, но он хотел, чтобы у нас была Германия, свободная от евреев. Если Америка разрешила евреям въехать, британцы приняли евреев из Палестины, они были в безопасности.
При фашизме, если ты был евреем, тебя просто убивали. Никому не приходило в голову арестовывать евреев и пытать их, чтобы они признались в еврейском заговоре. Потому что в фашизме ты виноват всем своим существом.
Я отказываюсь делать шоу, которые узко построены, обращаются только к одному чувству. Я делаю много еврейских материалов перед неевреями и много нееврейских материалов перед евреями, исходя из простой теории, что неевреи имеют право заглянуть в еврейский мир, а евреи имеют право на взгляд на мир.
Мы евреи, моя семья, и евреи делятся на две отдельные субкультуры: книжные евреи и денежные евреи. Мы были денежными евреями.
Если только одна страна по какой-либо причине терпит в ней еврейскую семью, эта семья станет очагом зародыша новой мятежи. Если хоть один еврейский мальчик выживает без всякого еврейского образования, без синагоги и еврейской школы, то он [иудаизм] в его душе. Даже если бы никогда не было синагоги, еврейской школы или Ветхого Завета, еврейский дух все равно существовал бы и оказывал свое влияние. Оно было с самого начала, и нет ни одного еврея, который не олицетворял бы его.
Не бывает еврейской общины без ученых, но там, где евреи не могут быть одновременно интеллектуалами и евреями, они предпочитают оставаться евреями.
Но Гитлер не стремился к уничтожению евреев - он подчеркивал это в общественной жизни и в газетах. Гитлер вначале просто сказал, что еврейское влияние слишком велико, что восемьдесят процентов всех юристов в Берлине были евреями. Гитлер считал, что небольшому проценту людей, евреям, нельзя позволять контролировать театр, кино, радио и так далее.
Я всегда жил в Амстердаме. Во время войны мы жили в районе Ривьерен, где в то время жило много евреев. Нашими соседями снизу были евреи, и через несколько домов от нас тоже были евреи. Мы видели, как их сгоняли и увозили. Это произвело на меня очень большое впечатление.
Евреи были изолированы с 1933 года. Мы могли играть только против других еврейских команд. Это была не просто социальная сегрегация; это было началом истребления евреев. Вот почему моя семья покинула Германию в 1938 году.
Я заметил, что люди жаждали переосмыслить традицию и стать евреем, не вступая в синагогу.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!