Подвох, в конце концов, очевиден. Теист берет термины, применимые только к разумной жизни, и применяет их ко вселенной в целом. Он говорит о средствах, то есть об обдуманном планировании достижения определенных целей, а затем говорит, что раз есть средства, то должны быть и цели. Незаметно поместив кролика в шляпу, он может вывести его к восхищению своей публики.