Цитата Говарда Зинна
Верховенство права не устраняет неравное распределение богатства и власти, но усиливает это неравенство авторитетом закона. Он распределяет богатство и бедность таким расчетливым и косвенным образом, что оставляет жертву в замешательстве.
Связанные цитаты
В начале этой чудесной эры было естественно ожидать и ожидалось, что облегчающие труд изобретения облегчат тяжелый труд и улучшат положение рабочего; что огромное увеличение способности производить богатство сделает реальную бедность делом прошлого ... От прогресса и бедности тем, кто, видя порок и нищету, проистекающие из неравного распределения богатства и привилегий, чувствует возможность более высокого социального положения и будет стремиться к его достижению.
Распределение богатства еще более неравномерно, чем распределение доходов. ... Самые богатые 5% американских домохозяйств владели 54% всего богатства, указанного в опросе 1989 года. Их доля выросла до 61% в 2010 году и достигла 63% в 2013 году. Напротив, остальные семьи из верхней половины распределения богатства — семьи, которые в 2013 году имели собственный капитал от 81 000 до 1,9 млн долларов, — владели 43% богатства в 1989 г. и только 36% в 2013 г.
Что разрушило каждую предыдущую цивилизацию, так это тенденция к неравному распределению богатства и власти.
Переход к совместно организованному предприятию — один из лучших способов действительно что-то сделать с неравным распределением богатства.
Китай сейчас страдает от бедности, а не от неравного распределения богатства. Там, где есть неравенство в богатстве, конечно, можно использовать методы Маркса; можно выступать за классовую войну, чтобы уничтожить неравенство. Но в Китае, где промышленность еще не развита, классовая война Маркса и диктатура пролетариата неосуществимы.
Меня беспокоит то, что по мере того, как богатство продолжает концентрироваться в руках немногих, экономическое неравенство растет, а власть также становится более неравной.
Но самым опасным лицемером в государстве является тот, кто оставляет Евангелие ради Закона: Человек, составленный из Закона и Евангелия, способен обмануть целую страну своей религией, а затем уничтожить ее под предлогом Закон: И здесь Духовенство находится в большой Опасности быть обманутым, а Народ быть обманутым Духовенством, пока Чудовище не достигнет такой Власти и Богатства, что оно будет вне досягаемости обоих, и может угнетать Народ без их собственной слепой Помощи.
Верно, что, поскольку богатство дает время для идеальных целей и упражнения для идеальных энергий, богатство лучше, чем бедность, и его следует выбирать. Но богатство делает это только в части реальных случаев. В других местах стремление к богатству и боязнь его потерять являются нашими главными порождателями трусости и пропагандистами коррупции. Должны быть тысячи обстоятельств, при которых человек, связанный богатством, должен быть рабом, в то время как человек, которого бедность не пугает, становится свободным человеком.
Само существование правительства предполагает неравенство. Гражданин, которому отдается предпочтение, становится выше тех, кто этого не делает, пока он является носителем власти, а ребенок наследует богатство родителя как регулирующий закон общества.
Форма закона, которую я предлагаю, была бы следующей: в государстве, которое желает спастись от величайшей из всех чум — не распрей, а, скорее, рассеяния, — среди граждан не должно быть ни крайней бедности, ни, опять же, чрезмерного богатства. ибо и то, и другое приносит большое зло. . . Теперь законодатель должен определить, что должно быть пределом бедности или богатства.
Я верю в относительно равноправное общество, поддерживаемое институтами, ограничивающими крайности богатства и бедности. Я верю в демократию, гражданские свободы и верховенство закона. Это делает меня либералом, и я горжусь этим.
Люди жалуются на неравное распределение богатства [но гораздо большая] несправедливость, что один человек имеет право написать так много блестящих эссе ... Нет никого, кто писал бы так, как [Томас Хаксли].
Я полностью согласен с тем фактом, что, по моему мнению, распределение богатства для автопроизводителей необходимо пересмотреть, чтобы позволить рабочей силе получить часть этого распределения богатства.
Толкование законов природы в государстве не зависит от книг по моральной философии. Авторитет писателей без авторитета Содружества не делает их мнения законом, какими бы верными они ни были.
Настоящая разница между демократией и олигархией заключается в бедности и богатстве. Везде, где правят люди благодаря своему богатству, мало ли их или много, там олигархия, а где правят бедняки, там демократия.
Папа Франциск категорически не верит аргументу о том, что бедность можно облегчить за счет «просачивающихся» эффектов создания богатства. Он глух к утверждениям о том, что мировая экономика вывела из бедности миллиард человек. Короче говоря, он убежден, что лучший и единственный способ изгнать бедность — более справедливое распределение мировых благ.
Связанные авторы
Алексис де Токвиль Цитаты
Французский
Историк
Дэниел Дж. Бурстин Цитаты
американский
Историк
Цитаты Дэвида Маккалоу
американский
Историк
Цитаты Эдварда Гиббона
Английский
Историк
Ханна Арендт Цитаты
Немецкий
Историк
Цитаты Генри Адамса
американский
Историк
Цитаты Геродота
греческий
Историк
Линда Колли Цитаты
британский
Историк
Цитаты Ливи
Римский
Историк
Мишель Фуко Цитаты
Французский
Историк
Цитаты Роберта Даллека
американский
Историк
Саллюстий Цитаты
Римский
Историк
Тацит Цитаты
Римский
Историк
Тарик Али Цитаты
пакистанский
Историк
Цитаты Фукидида
греческий
Историк
Цитаты Уилла Дюранта
американский
Историк