Цитата Говарда У. Хантера

Способность отстаивать свои принципы, жить с честностью и верой в соответствии со своими убеждениями — вот что важно, в этом разница между вкладом и обязательством. Эта преданность истинным принципам в нашей личной жизни, в наших домах и семьях и во всех местах, где мы встречаемся и влияем на других людей, — это то, чего Бог в конечном счете требует от нас.
Независимо от реакции других, одно можно сказать наверняка: истинное поклонение и преданность сделают нашу жизнь благоухающей и благоухают вокруг нас. Наши дома, наши церкви, даже наши места работы будут нести сладкий аромат нашей преданности. Самое главное, Господь Иисус будет доволен. И, в конце концов, это все, что действительно важно.
За что я очень благодарен, так это за то, что Божья любовь к нам, одобрение нас и преданность нам основываются не на нашей решимости, а на решимости Иисуса относительно нас. Евангелие – это благая весть, возвещающая нам о непогрешимой преданности Иисуса, несмотря на нашу непостоянную преданность Ему. Евангелие — это не приказ держаться за Иисуса; это обещание, что какими бы слабыми и безуспешными ни были наша вера и усилия, Бог всегда держится за нас.
Существует огромная разница между преданностью человеку и преданностью принципам или делу. Наш Господь никогда не провозглашал причину — Он провозглашал личную преданность Себе. Быть учеником — значит быть преданным рабом, движимым любовью к Господу Иисусу.
Почему люди любят Америку? Говорят, ну у вас самая большая армия в мире. Потому что у вас больше людей и так далее. Им нравится Америка за то, за что мы выступаем. И одна из вещей, и я горжусь этим, за что этот президент последние семь лет, это то, что мы еще раз привели наши основные фундаментальные убеждения и принципы в соответствие с нашим поведением. И это важно. Это важно с точки зрения нашей безопасности. Это важно с точки зрения нашей способности влиять на мир. Это важно для нашей способности добиться успеха.
Мы красноречиво говорим о нашей приверженности принципам христианства, и тем не менее наша жизнь насыщена практиками язычества. Мы провозглашаем нашу приверженность демократии, но, к сожалению, мы практикуем прямо противоположное демократическому кредо... Эта странная дихотомия, эта мучительная пропасть между долженствованием и сущим представляет собой трагическую тему земного паломничества человека.
Мы медитируем в одиночестве, но живем с другими людьми; разрыв неизбежен. Если наш путь ведет к меньшему страданию, а большая часть наших страданий связана с другими людьми, то, возможно, нам нужно пересмотреть нашу единственную приверженность этим индивидуальным практикам... По мере углубления нашей индивидуальной практики она может принести истинное облегчение. Но независимо от того, практикуем ли мы медитацию в уединении или независимо вместе с другими медитирующими в группе медитации или на ретрите, индивидуальная медитация только косвенно приближается к замешательству и боли наших отношений.
Преданность {духовному учителю} становится чистейшим, самым быстрым и простым способом осознать природу нашего ума и всего сущего. По мере того, как мы продвигаемся в нем, этот процесс обнаруживает себя удивительно взаимозависимым: мы, со своей стороны, постоянно пытаемся породить преданность; преданность, которую мы пробуждаем, сама порождает проблески природы ума, и эти проблески только усиливают и углубляют нашу преданность мастеру, который нас вдохновляет. Итак, в конце концов преданность рождается из мудрости: преданность и живое переживание природы ума становятся неразделимыми и вдохновляют друг друга.
Из наших лучших качеств вырастают наши худшие. Из нашего стремления сплотиться возникает наша склонность раздирать друг друга. Из нашей преданности высшему благу возникает наша склонность к самым гнусным злодеяниям. Из нашей приверженности идеалам возникает наше оправдание ненависти. С самого начала истории мы были ослеплены способностью зла бескорыстно маскироваться. Мы не увидели, что наши лучшие качества часто приводят нас к действиям, которые мы больше всего ненавидим, к убийствам, пыткам, геноциду и войнам.
В конечном итоге есть только два возможных приспособления к жизни; один состоит в том, чтобы привести нашу жизнь в соответствие с принципами; другой — приспособить принципы к нашей жизни. Если мы не живем так, как думаем, то вскоре начинаем думать так, как живем. Метод приспособления нравственных принципов к образу жизни людей есть просто извращение порядка вещей.
Люди имеют истинное понимание только тогда, когда они смотрят на все с точки зрения Бога. Подлинная мудрость начинается, когда мы понимаем, что Бог должен быть объектом нашей преданности, нашего поклонения и нашего почтения.
Празднование Великого поста в контексте Года веры дает нам ценную возможность поразмышлять о взаимосвязи между верой и милосердием: между верой в Бога — Бога Иисуса Христа — и любовью, которая является плодом Святого Духа. Духа и который ведет нас по пути преданности Богу и другим.
Постоянное проявление нашей веры возвышенными мыслями, молитвой, преданностью и праведными делами так же необходимо для духовного здоровья, как физические упражнения необходимы для здоровья тела. Как и все бесценные вещи, утраченную веру трудно восстановить. Вечная бдительность – цена нашей веры. Чтобы сохранить нашу веру, мы должны поддерживать гармонию с нашим Небесным Отцом, живя в соответствии с принципами и таинствами Евангелия.
Когда учитель будущего приходит, чтобы указать молодежи Америки, как можно добиться высших наград интеллекта и преданности, он может сказать им, что не хитростью и интригами; не путем проволочек и демагогии; не искусством популярности; не умением и изворотливостью в следовании целесообразности; но будучи твердым в преданности принципам мужественности и применении морали и мужества праведности в общественной жизни нашей страны; будучи человеком без лукавства и без страха, без эгоизма и с преданностью долгу, преданностью своей стране.
Истинная демократия, живая, растущая и вдохновляющая, возлагает на народ свою веру — веру в то, что народ не просто изберет людей, которые будут умело и верно представлять их взгляды, но также изберет людей, которые будут проявлять свое сознательное суждение, — веру в то, что люди не будут осуждать тех, чья приверженность принципам ведет их к непопулярным курсам, но будут вознаграждать мужество, уважать честь и в конечном счете признавать правоту.
Когда кажется, что наши личные интересы и перспективы не стоят того, чтобы ради них жить, мы отчаянно нуждаемся в чем-то помимо нас самих, ради чего стоит жить. Все формы самоотверженности, преданности, верности и самоотдачи, по сути, являются отчаянным цеплянием за что-то, что могло бы придать ценность и смысл нашей бесполезной, испорченной жизни.
В конечном счете, наше заявление о том, что мы знаем единого Бога, обретает доверие в современном мире только тогда, когда Он демонстрирует божественное присутствие через то, как мы живем, через нашу жизнь, когда мы связываем нашу христианскую веру с истинно христианской жизнью.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!