Цитата Гонсало Родригеса-Перейры
Существуют различные трактовки проблемы универсалий. Я понимаю это как проблему предоставления создателям истины суждений о том, что определенное частное является таким-то и таким-то, например, суждений типа «эта роза красная». Другие интерпретировали это как проблему онтологических обязательств таких предложений или проблему того, что эти предложения означают.
Связанные цитаты
Жизнь состоит Из предложений о жизни. Мечта человеческая есть одиночество, в котором Мы сочиняем эти суждения, разрываемые мечтами, Страшными заклинаниями поражений И страхом, что поражения и мечты едины. Вся раса — поэт, записывающий Эксцентричные суждения своей судьбы.
Истина касается предложений. Когда дело доходит до определения истины, жизненно важно понимать методы, используемые людьми при утверждении утверждений.
Наша настоящая работа излагает математические принципы философии. Ибо основная проблема философии, по-видимому, состоит в том, чтобы открыть силы природы из явлений движения, а затем из этих сил продемонстрировать другие явления. Именно на эти цели направлены общие положения в книгах 1 и 2, а в книге 3 наше объяснение устройства мира иллюстрирует эти положения.
К сожалению, философы науки обычно рассматривают научный реализм и научный антиреализм как монистические учения. Предполагается, что у любого научного вывода есть одна цель — найти истинные предложения или найти предложения, которые предсказуемо точны. На самом деле целей несколько. Иногда правильная интерпретация научной проблемы — это реализм, а иногда инструментализм.
Математика – это логический метод. . . . Математические предложения не выражают мыслей. В жизни нам никогда не нужны математические суждения, но мы пользуемся математическими суждениями только для того, чтобы вывести из суждений, не принадлежащих математике, другие, которые точно так же не принадлежат математике.
Я довольно ортодоксальный христианин. Каждое воскресенье я говорю и делаю все, что в моих силах, чтобы иметь в виду весь Символ веры, который представляет собой серию утверждений. Но все же было бы ошибкой полагать, что именно согласие с утверждениями делает вас верующим. Именно чувства первичны.
То есть система начинается с группы взаимосвязанных предложений, которые включают ссылку на эмпирические наблюдения в рамках логической структуры рассматриваемых предложений.
Положения математики, таким образом, обладают той же бесспорной достоверностью, которая типична для таких утверждений, как «Все холостяки неженаты», но они также разделяют полное отсутствие эмпирического содержания, связанное с этой уверенностью: предложения математики лишены весь фактический контент; они не передают никакой информации ни о каком эмпирическом предмете.
Справедливость математических утверждений не зависит от актуального мира — мира существующих предметов — логически предшествует ему и осталась бы неизменной, если бы он исчез из бытия. Математические утверждения, если они верны, являются вечными истинами.
Одно дело соглашаться с утверждениями типа «Путь вещей невыразим», и совсем другое — интернализировать то, на что указывают такие утверждения, чтобы ощутить или прочувствовать тайну. Для меня, по крайней мере, именно в способах взаимодействия с природой проявляется это чувство. Эти способы включают в себя пребывание в саду.
В экспериментальной философии утверждения, полученные из явлений посредством индукции, должны считаться либо точными, либо почти истинными, несмотря на любые противоположные гипотезы, до тех пор, пока другие явления не сделают такие утверждения более точными или подверженными исключениям.
Пусть то, что стояло впереди, уйдет назад, пусть то, что было сзади, выдвинется вперед, пусть фанатики, глупцы, нечистые люди внесут новые предложения, пусть отложат старые предложения.
Силлогизм состоит из суждений, суждения состоят из слов, слова суть символы понятий. Поэтому, если сами понятия (в чем корень дела) запутаны и слишком поспешно абстрагированы от фактов, то в надстройке не может быть твердости. Поэтому наша единственная надежда заключается в истинной индукции.
Вопрос «Что с этим делать?» задают только те, кто не понимает проблемы. Если проблему вообще можно решить, понять ее и знать, что с ней делать, — одно и то же. С другой стороны, делать что-то с проблемой, которую вы не понимаете, — все равно, что пытаться рассеять тьму, отбрасывая ее в сторону руками. Когда появляется свет, тьма сразу же рассеивается.
Люди убивали друг друга в массовых войнах и партизанских действиях на протяжении многих столетий и продолжают убивать друг друга в настоящем из-за идеологий и религий, которые, сформулированные как утверждения, не кажутся современным логикам ни истинными, ни ложными — бессмысленными утверждениями, которые кажутся осмысленными. к лингвистически наивным.
Религия — это источник счастья, и я бы никого не лишил счастья. Но это утешение подходит для слабых, а не для сильных, а вы сильны. Большая проблема с религией — любой религией — состоит в том, что верующий, приняв определенные положения на веру, не может впоследствии судить об этих положениях на основании доказательств. Можно греться в теплом огне веры или предпочесть жить в унылой неуверенности разума, но нельзя иметь и то, и другое.
