Цитата Гонсало Родригеса-Перейры
Знание имеет форму дерева, и, поскольку метафизика является наиболее фундаментальной из теоретических дисциплин, она представляет собой корни дерева.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Те, кто считает знание целым зоопарком субдисциплин, отреагируют на то, что я отдаю метафизике привилегированное положение в этом зоопарке, или на мое представление о знании как о дереве, состоящем из более или менее фундаментальных частей.
Метафизика есть учение о самой общей природе и основной структуре реальности, и поэтому понятия метафизики, такие понятия, как время, пространство, тождество, сходство, субстанция, свойство, факт, событие, состав, возможность и т. фундаментальные понятия. Таким образом, метафизика является наиболее фундаментальной теоретической дисциплиной.
Знаете ли вы, что даже когда вы смотрите на дерево и говорите: «Это дуб» или «это баньян», название дерева, являющееся ботаническим знанием, так обусловливает ваш ум, что слово стоит между вами и тем, что вы действительно видите дерево? Чтобы войти в контакт с деревом, вы должны положить на него руку, и слово не поможет вам прикоснуться к нему.
Таким образом, роль метафизики по отношению к другим дисциплинам, будь то философским или нет, включая естественные науки, является основополагающей. Отсутствие ясности в концепциях метафизики подразумевает отсутствие ясности в других дисциплинах — как теоретических, так и практических — использующих эти концепции или использующих концепции, зависящие от концепций метафизики.
Дерево с крепкими корнями может выдержать самый сильный шторм, но дерево не может пустить корни, как только буря появляется на горизонте.
В теле человека есть две великие системы: древо жизни, которое представляет собой артерию с корнями в сердце; и дерево познания добра и зла, т.е. нервная система, уходящая своими корнями в мозг. Эти два «дерева» — физические проявления сложной сети ветвящихся энергетических потоков в ауре или сверхфизических телах.
Печаль — это знание, тот, кто знает больше, должен оплакивать больше всего, дерево познания — это не дерево жизни.
Дерево без корней упадет, а дерево с корнями со временем станет частью леса.
Среди архетипических образов Священное Древо — один из самых известных символов на Земле. Есть несколько культур, в которых Священное Древо не фигурирует: как образ космоса, как место обитания богов или духов, как носитель пророчеств и знаний и как агент метаморфоз, когда дерево превращается в человека. или божественную форму, или когда оно несет в себе божественный или человеческий образ в качестве плода или цветка.
Как многому я могу научиться у дерева! Дерево — моя церковь, дерево — мой храм, дерево — моя мантра, дерево — моя поэма и моя молитва.
То, что в основном представляет собой просто показатель IQ, имеет корни в образовании, социально-экономическом статусе, генетике и факторах окружающей среды. Взгляд на любой из этих корней не дает полной картины дерева, но говорит о том, что дерево есть.
Поклонники в Канаде были там с самого первого дня. Они оригиналы. Когда люди говорят, что это твои корни, это буквально мои корни. Я только что срезал это дерево и пересадил его в другое место, и оно начало расти. Но корни есть.
Дерево использует то, что попадается ему на пути, чтобы питать себя. Углубляя свои корни глубоко в землю, принимая стекающий на него дождь, протягивая руку солнцу, дерево совершенствует свой характер и становится великим. ... Впитывать, впитывать, впитывать. В этом секрет дерева.
Поклонники в Канаде были там с самого первого дня. Они оригиналы. Когда люди говорят, что это твои корни, это буквально мои корни. Я только что срезал это дерево и пересадил его в другое место, и оно начало расти, но корни все еще здесь.
Всякое знание, всякая наука подобны дереву: если плодом его будет любовь к Богу, то это благословенное дерево, а если нет, то это дерево всего лишь сухое дерево, которое будет питать только огонь.
Я помню, как однажды посетил выставку скульптур под открытым небом в Арнеме, Нидерланды. Один из художников поместил эту надпись у основания величественного бука: «Статуи высекают дураки вроде меня: только Бог мог создать это дерево». Даосы смотрели внутрь дерева. Они видели Бога присутствующим не как суперскульптора, а как изначальную силу, из которой дерево черпало свое существо и свою особую форму. Осознание этого божественного происхождения было для них «великим знанием» в отличие от «малого знания» нашего мелкого повседневного существования.
