Цитата Гонсало Санчеса де Лосада

Я бы сказал, что я фискальный консерватор и социальный либерал, если это противоречие может иметь смысл, потому что в Боливии у нас есть большая проблема — неравенство в распределении доходов. Богатые не настолько богаты, а бедные очень бедны.
Если бы «богатые» толпились в бедных кварталах и избивали бедняков до тех пор, пока те не выкашляли проглоченные на хранение десятицентовики, то да, это было бы передачей доходов от бедных к богатым. Но разрешение налогоплательщикам оставлять себе больше своих денег не квалифицируется как взятие их у бедных, если только вы не верите, что у бедных есть моральное право на деньги, заработанные другими людьми.
Становиться богаче с каждым днем, поскольку богатство и бедность являются относительными понятиями, когда богатые становятся бедными, это почти то же самое, как если бы бедные богатели. Никто не беден, когда стирается различие между богатыми и бедными.
Легко сказать, что есть богатые и бедные, и с этим надо что-то делать. Но в истории всегда есть богатые и бедные. Если бы бедные не были такими бедными, мы бы все равно называли их бедными. Я имею в виду, что тот, у кого меньше, может быть назван бедным. У вас всегда будут 10%, у которых меньше, и 10%, у которых больше всего.
Как известно с древних времен, сосуществование очень богатых и очень бедных приводит к двум возможностям, ни одна из которых не является счастливой. Богатые могут править в одиночку, лишая или даже порабощая бедняков, или бедняки могут восстать и конфисковать богатство богатых.
Это всегда было моим опытом — бедный мальчик в богатом городе; бедный мальчик в школе для богатых мальчиков; бедный мальчик в клубе богачей в Принстоне .... Однако я никогда не мог простить богатым то, что они богаты, и это окрасило всю мою жизнь и творчество.
В социальном плане я никогда не принадлежал ни к какому классу, ни к богатому, ни к бедному. Для богатых я был бедным, а для бедных я был бедным, притворяясь богатым.
В системе свободной торговли и свободного рынка бедные страны — и бедные люди — бедны не потому, что другие богаты. В самом деле, если бы другие стали менее богатыми, бедные, по всей вероятности, стали бы еще беднее.
Я пришел к выводу, что великая трагедия церкви не в том, что богатые христиане не заботятся о бедных, а в том, что богатые христиане не знают бедных... Я искренне верю, что когда богатые встречаются с бедными, у богатства не будет значение. И когда богатые встретятся с бедными, бедности придет конец.
Манила — город крайностей. Бедные очень бедны, а богатые очень богаты. Постоянное напоминание богатым, что есть и другая сторона жизни.
Бог хочет, чтобы мы проявляли сострадание и понимание к безработным или бедным не потому, что они бедны, а потому, что бедные люди с помощью тех, кто уже добился успеха, могут стать богатыми. А когда бедные станут богатыми, от этого выиграют все, потому что в нашей современной экономике новая безработица — это первый признак экономического роста.
Между бедными и богатыми нет такой огромной разницы, как воображают некоторые люди; в помпе, зрелище и общественном мнении много, но мало удовольствия и удовлетворения жизни. Они наслаждаются одной и той же землей, воздухом и небесами; голод и жажда делают пищу и питье бедняка такими же приятными и вкусными, как и все разнообразие, которое подается на столе богатого человека; и труд бедняка полезнее и во много раз приятнее, чем покой и мягкость богатого.
Богатство и бедность видятся такими, какие они есть. Становится видно, что бедны только те, кто чувствует себя бедным, а бедность состоит в том, чтобы чувствовать себя бедным. Богатые, как мы их считаем, и среди них очень богатые, в истинном масштабе оказались бы очень бедными и оборванными.
Подход Рейгана позволит достичь одной из основных целей консерваторов: в основном все остается по-прежнему. Богатые остаются богатыми, а бедные остаются бедными или даже немного беднее.
Если вы берете у богатых, вы даете богатым меньше стимулов. Если вы отдаете то, что взяли у богатых, бедным, вы делаете бедных более зависимыми. Никто не выигрывает.
Вам никогда не приходило в голову, что богатые находятся во власти бедных, а бедные — во власти богатых? Кто позволяет нам быть богатыми, как не бедные?
Великий вопрос нашего времени заключается в том, как сделать так, чтобы продолжающаяся научная революция приносила пользу всем, а не увеличивала пропасть между богатыми и бедными. Чтобы поднять бедные страны и бедняков в богатых странах из нищеты, дать им шанс на достойную жизнь, технологий недостаточно. Технологии должны руководствоваться этическими принципами, если они хотят делать больше, чем просто предоставлять новые игрушки для богатых.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!