Цитата Гора Вербински

Все традиционные вестерны посвящены выбору и личности. Когда приходит прогресс, определить личность в этом мире гораздо труднее. — © Гор Вербински
Все традиционные вестерны посвящены выбору и личности. Когда приходит прогресс, определить личность в этом мире гораздо труднее.
В некотором смысле технология — это своего рода инструмент индивидуального выбора, индивидуального творчества, индивидуального расширения прав и возможностей, индивидуального доступа. Мои дети никогда не поймут, что раньше было трудно получить доступ и найти что-то, узнать то, что знает мир, и увидеть то, что видит мир. Но с каждым днем ​​становится все легче и легче.
Человек, чем больше он обретает свободы в смысле выхода из изначального единства с человеком и природой и чем больше он становится «индивидуальностью», не имеет иного выбора, кроме как соединиться с миром в спонтанности любви и производительного труда или же искать своего рода безопасность в таких связях с миром, которые разрушают его свободу и целостность его индивидуального «я».
Вообще-то я не очень люблю вестерны. Я люблю хорошие вестерны, но это не мой любимый жанр. Есть всевозможные вестерны: кислотные вестерны, вестерны 70-х, невротические вестерны Николаса Рэя. Мне больше всего нравятся безумные вестерны.
Если наша планета повидала около восьмидесяти миллиардов человек, трудно предположить, что у каждого человека был свой набор жестов. Арифметически это просто невозможно. Вне всякого сомнения, жестов в мире гораздо меньше, чем личностей. Это открытие приводит нас к шокирующему выводу: жест более индивидуален, чем индивидуум. Можно было бы выразить это в виде афоризма: много людей, мало жестов.
Не может быть никакого прогресса — настоящего, морального прогресса — кроме как в индивидууме и самим индивидуумом.
Вера как раз и состоит в том парадоксе, что единичный индивид как единичный выше всеобщего, оправдывается перед ним не как низший по отношению к нему, а как высший, - но таким образом, заметьте, что именно единичный индивид после будучи подчиненным, как единичное, всеобщему, теперь посредством всеобщего становится единичное, которое как единичное выше, что единичное, как единичное, стоит в абсолютном отношении к абсолютному.
Видите ли, что принципиально отличает нас от остального мира, так это наше американское уважение и юридическое признание прав личности и частной собственности. И, подчеркну - индивидуальный.
В то время как мир может чувствовать себя вправе и имеет право объявить человека сумасшедшим, бывают ли случаи, когда невинный гений, проницательный человек или просто старая бабушка могут обоснованно объявить мир сумасшедшим? Возможно, но какая надежда или счастье может быть у такого человека?
Люди думают, что они принимают индивидуальные решения для себя и своей семьи, чтобы не делать прививки. Это не просто личный выбор - вы представляете опасность для общества.
Не так давно люди верили, что идеологии, системы и институты спасут все общества. Сегодня они отказались от таких надежд и вернулись к опоре на личность, на личную свободу, личную инициативу, индивидуальное творчество.
Если вы не знаете человека, очень трудно дать ему совет относительно того, что ему нужно делать.
Большинство идеологий мира не для индивидуума. Они против личности. Коммунизм, фашизм. Любой вид изма - почти - они против личности.
Если вы спросите меня, что человек может сделать прямо сейчас в политическом смысле, я должен сказать, что он не может сделать всего этого. Говоря о себе, меня больше волнует трансформация личности, которая для меня гораздо важнее, чем так называемая политическая революция.
Мой собственный опыт и развитие с каждым днем ​​укрепляют мое убеждение в том, что наш нравственный прогресс может быть измерен степенью, в которой мы сочувствуем индивидуальному страданию и индивидуальной радости.
Путь Господа укрепляет индивидуальную самооценку, развивает и исцеляет достоинство человека, в то время как путь мира снижает представление человека о себе и вызывает глубокое негодование.
Национальный прогресс есть сумма индивидуального трудолюбия, энергии и честности, как национальный упадок есть сумма индивидуальной праздности, себялюбия и порока.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!