Цитата Горация Бонара

Евангелие приходит к грешнику сразу же, и не что иное, как полное прощение как отправная точка всех его усилий быть святым. Он не говорит: «Иди и впредь не греши, и Я не буду осуждать тебя». Он сразу же говорит: «И Я не осуждаю тебя: иди и впредь не греши.
Ах! Грешник, помни это, на земле нет другого способа эффективно избавиться от вины, грязи и силы греха, кроме как уверовать в Спасителя. Не разрешение, не ропот, не оплакивание, а вера сделают тебя божественной победой над этим греховным телом, которое до сего дня слишком сильно для тебя, и которое, несомненно, будет твоей гибелью, если оно будет не погублен рукой веры.
В кабинете унижайся осторожнее, чем на улице. Если у ваших публичных действий есть сто свидетелей, у ваших частных — тысяча. Толпа смотрит только на твои действия; твоя совесть смотрит на них: толпа может оправдать тебя, если не оправдать; твоя совесть будет обвинять тебя, если не осуждать тебя.
Богословие напомнило мне, что, каким бы дьявольским ни был поступок, он не превращал преступника в демона. Мы должны были различать поступок и преступника, грешника и грех, ненавидеть и осуждать грех, исполняясь сострадания к грешнику.
Никакая другая эпоха не была более склонна смешивать грех с грешником, не ненавидя грешника вместе с грехом, а любя грех вместе с грешником. Мы часто используем «сострадание» как эквивалент морального релятивизма.
Ныне Отец уводит нас от зла ​​греха к благости Своей благодати силою Своей безмерной силы, и Ему нужны все средства Своей силы, чтобы обратить грешников, больше, чем когда Он собирался сотворить небо и землю. , который Он создал Своей собственной силой без помощи какого-либо существа. Но когда Он собирается обратить грешника, Ему всегда нужна помощь грешника. «Он обращает тебя не без твоей помощи», как говорит св. Августин.
— Я не причиню тебе вреда, — говорит дядя Тоби, вставая с мухой в руке. Иди, говорит он, открывая окно, чтобы выпустить его. Почему я должен причинять тебе боль? Этот мир, безусловно, достаточно широк, чтобы вместить и тебя, и меня.
Преславное и вечное Величество, Ты праведен и свят во всем, что Ты делаешь с сынами человеческими, хотя Ты позволил людям осудить Твоего раба, Твой раб не осудит Тебя.
Мой Господь, мне нечего делать в этом Мире, кроме как искать и служить Тебе; Я не имею ничего общего с Сердцем и его привязанностями, кроме как дышать вслед за тобой. У меня нет ничего общего со своим Языком и Пером, кроме как говорить с тобой и от твоего имени и возвещать твою Славу и твою Волю. Какое мне дело до всей моей репутации и интереса к моим друзьям, как не для увеличения вашей церкви и распространения вашей святой истины и служения? Что мне делать с моим оставшимся Временем, даже с этими последними и томительными часами, как не смотреть на тебя и ждать твоей милости и твоего спасения?
Как часто я был виновен в том, что был Святым Духом в их жизни? Это моя работа вместе с моими мужьями — сообщать истину, но я не могу открыть истину только Святому Духу. Моя работа состоит в том, чтобы указывать на грех и требовать послушания, но я не могу принести обличение в грехе – только Святой Дух может обличить в грехе. Моя работа – делиться Евангелием, но я не могу открыть Евангелие своим детям, только Святой Дух может открыть истину Евангелия.
Иисус, радость любящих сердец, Ты источник жизни, ты Свет людей, Из лучшего блаженства, которое дает земля, Мы снова обращаемся к Тебе ненаполненными. Мы вкушаем Тебя, о Ты, живой Хлеб, И жаждем пировать Тобой до сих пор: Мы пьем Тебя, Источник, И жаждем наши души от Тебя наполниться. О Иисус, всегда оставайся с нами, Сделай все наши моменты спокойными и яркими; Прогони темную ночь греха, Пролей на мир Свой святой свет.
Иди, маленькая Книга! Из этого моего одиночества Я бросаю тебя в Воды, - иди своей дорогой: И если, как я верю, твоя жила будет хорошей, Мир найдет тебя через много дней. Да будет с тобою по достоинству твоему: Иди, книжечка; с верой посылаю тебя.
Когда моя совесть под Святым Духом заставляет меня осознать конкретный грех, я должен тотчас же назвать этот грех грехом и сознательно поставить его под кровь Христа.
Мы все поражены собственной духовной слепотой. Вот что делает с нами грех, а мы все грешим. Нам лучше заглянуть в свое сердце и разобраться со своим грехом, прежде чем осуждать грехи других.
Разница между справедливостью и прощением: быть справедливым — значит осудить ошибку и, из-за ошибки, осудить и виновного. Простить — значит осудить ошибку, но пощадить виновного. Вот что делает прощающий Бог.
И она ни разу ничего не сказала о том, что это грех. Раньше мне давали пощечину словом «грех» каждый раз, когда я делал что-то не так, но ладно, когда ты живешь в безгрешной семье с безгрешными родителями и безгрешной сестрой, ну, ты можешь». Не помогу, но согрешу немного больше от их имени.
Я люблю тебя больше, чем честь, больше, чем жизнь». Что вы говорите, когда человек, все существование которого было его честью, предлагает отказаться от нее ради вас? Вы говорите единственное, что можете. Больше, чем корона, трон или название, я люблю тебя," сказал я. «Больше любой силы в мире фей я люблю тебя.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!