Цитата Горация Манна
Мы полагаем, что бессмертие имеет начало, но не имеет конца; но мы мыслим вечность как не имеющую ни начала, ни конца. Поэтому правильно говорить о вечности как о атрибуте Бога, а о бессмертии как о атрибуте человека.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Нет конца и нет начала. Есть только вечность. Вечность может быть теплой. вечность может быть холодной и безжалостной.
Единственная идея, которую человек может связать с именем Бога, — это идея первопричины, причины всех вещей. И как ни непостижимо трудно человеку понять, что такое первопричина, он приходит к вере в нее из десятикратно большего затруднения неверия в нее. Трудно вообразить, что пространство не может иметь конца; но труднее понять конец. Человеку трудно представить себе вечную продолжительность того, что мы называем временем; но еще более невозможно представить себе время, когда времени не будет.
Человек больше не живет в начале — он потерял начало. Теперь он обнаруживает, что находится посередине, не зная ни конца, ни начала, но все же зная, что он находится посередине, идя от начала и идя к концу. Он видит, что его жизнь определяется этими двумя гранями, о которых он знает только то, что не знает их.
Если есть Бог, бессмертие человека несомненно. В противном случае Бессмертие не стоило бы иметь.
Бессмертие без вечности — это веревка с одним концом.
Страх Божий есть начало мудрости, а у кого нет начала, у того нет ни середины, ни конца.
Я не могу представить Бога, который вознаграждает и наказывает свои творения или имеет волю, подобную той, которую мы испытываем в себе. Я также не могу и не хотел бы представить себе человека, пережившего свою физическую смерть; пусть слабые души из страха или нелепого эгоизма лелеют такие мысли. Я довольствуюсь тайной вечности жизни и сознанием и прозрением дивного устройства существующего мира вместе с самоотверженным стремлением постичь хотя бы малейшую часть Разума, проявляющегося в природа.
Мы можем представить себе вечность, потому что мы не можем представить себе прекращение времени. Мы можем представить себе бесконечное пространство, потому что мы не можем представить себе столько материи, что наше воображение не будет стоять на самой дальней звезде и не увидит за ней бесконечное пространство.
Поскольку в человеческом наблюдении нет надлежащих средств для измерения потери земли на земном шаре, отсюда следует, что мы не можем ни оценить продолжительность того, что мы наблюдаем в настоящее время, ни вычислить период, когда это началось; так что, по отношению к человеческому наблюдению, этот мир не имеет ни начала, ни конца.
Пока у Вселенной было начало, мы могли предположить, что у нее есть создатель. Но если вселенная действительно полностью самодостаточна, не имеет ни границ, ни края, то у нее не было бы ни начала, ни конца: она просто была бы. Какое место тогда для творца?
Зачать. Это слово означает и начало в воображении, и конец в творении.
Благодаря концентрации мы становимся однонаправленными, а посредством медитации мы расширяем наше сознание в Безбрежность. Но в созерцании мы врастаем в само Безбрежное. Мы видели Истину. Мы почувствовали Истину. Но самое главное — дорасти до Истины и стать полностью единым с Истиной. Если мы концентрируемся на Боге, мы можем чувствовать Бога прямо перед собой или рядом с нами. Когда мы медитируем, мы обязательно чувствуем Бесконечность, Вечность, Бессмертие внутри себя. Но когда мы будем созерцать, мы увидим, что мы сами есть Бесконечность, Вечность, Бессмертие.
Нет ничего строго бессмертного, кроме бессмертия. Все, что не имеет начала, может быть уверено в отсутствии конца.
Конец «Конца» — лучшее место для начала «Конца», потому что если вы читаете «Конец» с начала начала «Конца» до конца конца «Конца», вы придет в конце.
Окончательный конец Вечности и начало Бесконечности
Если христианство не может предъявить доказательства бессмертия души, то ему нечего предложить массам, вечность на небе с Богом или удерживать над головой вечное страдание в аду. Им нужно бессмертие души. Я провел исследование, его нет в Библии, так что же они делают? Они опирались на иудаизм, всегда веривший в бессмертие души. Я начинаю проверять это и смотрю в энциклопедии иудаики, и что я нахожу? Их замечание о том, что иудаизм, вероятно, получил бессмертие души от греков, поэтому я возвращаюсь дальше, откуда все началось с Платона.
Связанные авторы
Цитаты Амоса Бронсона Олкотта
американский
Педагог
Билл Най Цитаты
американский
Педагог
Корнел Уэст Цитаты
американский
Педагог
Дин Орниш Цитаты
американский
Педагог
Джеффри Р. Холланд Цитаты
американский
Педагог
Джон Кабат-Зинн Цитаты
американский
Педагог
Кен Робинсон Цитаты
Английский
Педагог
Люси Мод Монтгомери Цитаты
канадский
Педагог
Цитаты Марии Монтессори
итальянский
Педагог
Цитаты Майкла Поллана
американский
Педагог
Пауло Фрейре Цитаты
бразильский
Педагог
Питер Крифт Цитаты
американский
Педагог
Рэнди Пауш Цитаты
американский
Педагог
Цитаты Стивена Кови
американский
Педагог
Цитаты Темпл Грандин
американский
Педагог
Тимоти Лири Цитаты
американский
Педагог