Цитата Горацио Дрессера

Когда мы останавливаемся, чтобы подумать, мы вынуждены признать существование сознания как первичный и самый верный факт. То, что мы знаем об окружающем большом мире, известно благодаря нашим состояниям сознания, и если нам кажется, что мы живем просто объективной жизнью среди внешних вещей, то это потому, что мы забыли истинную природу опыта.
Согласно истинному индийскому воззрению, наше сознание мира просто как совокупности существующих вещей и как управляемого законами несовершенно. Но совершенно, когда наше сознание осознает все вещи духовно едиными с ним и потому способными доставить нам радость. Для нас высшая цель этого мира состоит не только в том, чтобы жить в нем, познавать его и пользоваться им, но и в том, чтобы реализовать себя в нем через расширение симпатии; не отчуждаясь от него и господствуя над ним, но постигая и соединяя его с собой в совершенном союзе.
Собственно говоря, бессознательное и есть настоящее психическое; его внутренняя природа так же неизвестна нам, как реальность внешнего мира, и так же несовершенно сообщается нам через данные сознания, как внешний мир — через показания наших органов чувств.
Тот факт, что психология постулирует внешний материальный мир и изучает его постольку, поскольку он находит отражение в сознании, указывает на другой постулат, который психология должна допустить дополнительно, а именно на существование сознания внутреннего мира.
Весь наш прошлый опыт постоянно находится в нашем сознании, хотя большая его часть погружена в большую глубину тумана. Я думаю о сознании как о бездонном озере, воды которого кажутся прозрачными, но в которое мы можем ясно заглянуть лишь немного.
Для меня сознание — самая интересная нерешенная проблема науки, и, на самом деле, мы можем никогда не узнать, что же такое конкретное расположение нейронов, порождающее сознание. Наше сознание, как воздух, которым мы дышим, или как течение времени, занимает центральное место в нашем существовании как разумных существ.
Свидетелем трех состояний сознания [бодрствование, сон и глубокий сон] и природы Существования-Сознания-Блаженства является Атман.
Основная философия стоицизма состоит в том, что у вас нет ничего реального вне вашего собственного сознания, что единственное реальное — это ваше сознание.
Поэтому очевидно, что мы должны уметь транскрибировать то, что есть в нас, в наше ментальное и объективное сознание, устанавливая связь между жизнью в нас и наблюдением этой жизни в Природе. Мы находим это в высшей степени хорошо выраженным древними египтянами. Это знание магии, чистой и здравой, которая может быстро привести к духовной цели нашей жизни благодаря тому факту, что мы можем пробудить с помощью сочувствия аналогов в нашем окружении сознание сердца, скрытое в нас.
Согласно истинному индийскому воззрению, наше сознание мира просто как совокупности вещей, существующих и управляемых законами, несовершенно. Но совершенно, когда наше сознание осознает все вещи как духовно единое с ним, и тогда
Вы настолько привыкли думать о себе как о телах, обладающих сознанием, что просто не можете вообразить, что сознание имеет тела. Как только вы осознаете, что телесное существование есть не что иное, как состояние ума, движение в сознании, что океан сознания бесконечен и вечен и что, когда вы соприкасаетесь с сознанием, вы являетесь только свидетелем, вы сможете выйти за его пределы. сознание вообще.
Когда я обнаруживаю, что стал более сознательным, это потому, что я нахожусь в гармонии с высшей реальностью. Когда я менее сознателен, это потому, что я в какой-то степени отключил эту связь. Может быть, из-за пьянства, из-за гнева, из-за чего угодно. И тогда я понял, что Бог должен быть бесконечным сознанием, и что я должен быть выражением этого сознания. И что тогда цель жизни должна заключаться в том, чтобы становиться все более и более в гармонии с этим сознанием. И я решил отдать свою жизнь Богу. И примерно в то же время, короче говоря, я нашел «Автобиографию йога».
Нас интересуют сходные состояния сознания и отношения к миру... Если прежние абстракции соответствовали научным и объективным заботам нашего времени, то наши находят изобразительный эквивалент новому знанию человека и осознанию его более сложного внутреннего "я".
Теперь сознание, что такое сознание? Сознание - это осознание своего окружения, признание существования, истины или факта чего-либо; осознавая тот самый момент, тот самый момент, в котором вы находитесь; осознавая, как вы влияете на человеческую социальную, политическую и природную экологию, частью которой вы являетесь, и как она влияет на вас. Сознание информируется и инструктируется через специфическую культуру вашей группы о влиянии разнообразной экологии на ваших ближайших и отдаленных предков, а также о том, как они интерпретируют этот опыт.
Когда ритмы нашего тела-ума синхронизированы с ритмами природы, когда мы живем в гармонии с жизнью, мы живем в состоянии благодати. Жить в благодати — значит испытывать такое состояние сознания, когда все течет без усилий и наши желания легко исполняются. Благодать волшебна, синхронна, случайна, радостна. Это фактор удачи. Но чтобы жить в благодати, мы должны позволить разуму природы течь через нас, не вмешиваясь.
Я считаю, что сознание не является локальным и составляет большую часть того, что мы переживаем в предсмертных и прошлых жизнях. Это сознание, которое пришло к нам из других переживаний, и наше сознание, которое мы осознаем, когда покидаем наши тела, и они общаются с нами через сны и даже через рисунки, над которыми я много работаю сам.
Эта «новая» идея Бога предполагает, что все характеристики, традиционно приписываемые чисто внешнему Богу, в важном смысле являются атрибутами этой внутренней силы сознания. Когда эта внутренняя энергия высшего сознания переживается, становится ясно, что такая энергия пронизывает всю вселенную. Таким образом, именно через самопознание подтверждается и понимается существование внешнего Бога.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!