Цитата Гордона Б. Хинкли

Среди многих христиан есть неудовлетворенность. Они недовольны тем, что имеют, и поэтому с готовностью откликаются на весть восстановленного Евангелия. — © Гордон Б. Хинкли
Среди многих христиан есть неудовлетворенность. Они недовольны тем, что имеют, и поэтому с готовностью откликаются на весть восстановленного Евангелия.
Мы провозглашаем миру, что полнота Евангелия Иисуса Христа была восстановлена ​​на Земле. . . . Мы приглашаем всех послушать от нас послание восстановленного Евангелия Иисуса Христа. Тогда вы сможете сравнить славное послание с тем, что вы можете услышать от других, и вы сможете определить, какое из них исходит от Бога, а какое от человека.
Послание восстановленного Евангелия Иисуса Христа заключается в том, что мы можем и должны стремиться стать лучше, пока живем.
Евангелие временно, а закон вечен и восстанавливается именно через Евангелие. Свобода от закона состоит, стало быть, не в том, что христианин больше не имеет ничего общего с законом, а в том, что закон ничего больше не требует от христианина как условие спасения. Закон больше не может судить и осуждать его. Наоборот, он наслаждается законом Божьим по внутреннему человеку и стремится к нему день и ночь.
Почему, удивлялся я, существует такая враждебность к одной вере в этой индуистской культуре, которая верит, что все дороги ведут в рай? Они должны быть самыми терпимыми из всех. Что такого в иудео-христианском послании, что делает его таким оскорбительным? По иронии судьбы, индийцы могут понимать суть Евангелия — то, что Христос есть Царь, со всеми его предзнаменованиями — лучше, чем многие на «христианском» Западе.
Посреди этого отчаяния [послевоенной Германии] моя семья узнала о Церкви Иисуса Христа Святых последних дней и исцеляющей вести восстановленного Евангелия Иисуса Христа. Это сообщение изменило все; это подняло нас над нашими повседневными страданиями. Жизнь по-прежнему была тернистой, а обстоятельства по-прежнему ужасными, но Евангелие принесло в нашу жизнь свет, надежду и радость. Простые и простые истины Евангелия согревали наши сердца и просвещали наш разум. Они помогли нам взглянуть на себя и окружающий мир другими глазами и с возвышенной точки зрения.
Люди часто несчастливы в христианской жизни, потому что думают о христианстве и всей вести Евангелия неадекватно.
Я подозреваю, что относительно немногие люди сядут и прочитают 1250 страниц [Непреходящей авторитетности Христианских Писаний] от корки до корки. Может и есть, но не все. Но есть много, много, много разных христианских, богословских, пастырских специализаций, которые охватываются тем или иным разделом книги, и поэтому она станет справочным томом для многих людей.
Это хорошая и радостная весть, что Христос заплатил за наши грехи и Своими страданиями искупил нас от вечной смерти. Это Его Царство и Его служение — проповедовать Евангелие бедным; это Его цель. Ибо к великому и святому Он не может прийти. Они не хотят считаться грешниками и поэтому не нуждаются в Его Евангелии.
Я думаю, что честность в представлении Евангелия теряется, когда вы хотите, чтобы люди откликнулись на весть, но вы готовы принять любой ответ. Конечно, единственный верный ответ – это сердечное покаяние и вера. Однако, если вы не чувствуете необходимости быть честным в своей презентации, тогда вы будете калибровать свою презентацию Евангелия так, чтобы получить желаемый отклик.
Если вы откликнетесь на приглашение поделиться своими убеждениями и чувствами по поводу восстановленного Евангелия Иисуса Христа, дух любви и дух мужества будут вашими постоянными спутниками.
Многие беды христианской жизни происходят из-за неполноценного начала. Слишком много людей проповедуют искаженное или усеченное евангелие, и неизбежным результатом являются врожденные духовные дефекты.
Маркс и Фрейд — два великих разрушителя христианской цивилизации, первый из которых заменил евангелие любви евангелием ненависти, а другой подорвал основополагающую концепцию человеческой ответственности.
К сожалению, есть некоторые замечательные христиане, которые верят, что единственный способ продвигать Евангелие — это молиться о пробуждении и ничего больше. Вы не знаете, есть ли у них друзья-нехристиане и делились ли они Евангелием с кем-либо за последние 30 лет. Ходить вот так на молитвенные собрания угнетает. Я не хочу так молиться.
Среди различных молений, с которыми мы успешно обращаемся к Деве Богородице, Святой Розарий, без сомнения, занимает особое и особое место. Эта молитва, которую некоторые называют Псалтирью Богородицы или Бревиарием Евангелия и христианской жизни, была описана и рекомендована блаженной памятью Предшественницей нашей, Львом XIII.
Христианское послание — это не увещевание: «Старайся быть хорошим». Хороший совет, но в этом нет спасительного евангелия.
Евангелие называется благой вестью. Мое послание — это послание надежды, это Божье [послание] для вас.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!