Цитата Гордона Б. Хинкли

Я никогда не верил в физическое наказание детей. Я не думаю, что это необходимо. — © Гордон Б. Хинкли
Я никогда не верил в физическое наказание детей. Я не думаю, что это необходимо.
Абсолютно необходимая часть писательского снаряжения, почти столь же необходимая, как и талант, — это способность выстоять перед наказанием, как наказанием, которое раздает мир, так и наказанием, которое он налагает на себя.
Думаю, мне жаль, что я никогда не шлепала своих детей, но я это сделала. И они помнят каждый случай, как будто вытатуировали его на своих ладонях. Я думаю, что это ужасный урок — использовать физическое наказание, чтобы доказать, что они плохо себя ведут, не проявляют доброты к своим братьям и сестрам, к другим людям. Я имею в виду, что это просто абсурд. Но я потерял его, я понимаю это.
Я думаю, когда мы говорим о телесных наказаниях, и мы должны думать о наших собственных детях, и мы довольно неохотно, как мне кажется, чтобы другие люди наказывали наших собственных детей, потому что мы неохотно, это ставит особую обязанность на нас поддерживать порядок и высылать детей из наших домов, которые принимают идею дисциплины. Так что я бы не был за телесные наказания в школе, но я был бы за очень строгую дисциплину дома, чтобы мы не возлагали несправедливое бремя на наших учителей.
Понятно, что детям нужна дисциплина. Обучение необходимо для детей. Точно так же, как если вы хотите обучить лиану, вы должны применять физические манипуляции, чтобы заставить ее идти туда, куда вы хотите, но по мере того, как она учится, вам не нужно этого делать.
Я думаю, что девушке всегда нужен кардиган, и я предпочитаю блестки. У меня минимум 50 украшенных кардиганов. Я не верю в то, что меньше значит больше; Я своего рода сторонник большего.
Я думаю, что у нас должна быть смертная казнь, я думаю, что должно быть что-то, чтобы сдерживать определенных людей. Эти сдерживающие факторы я считаю необходимыми, особенно в тюрьме. Вы можете угрожать людям так долго, но они могут обмануть вас и делать то, что хотят; но не в том случае, если они должны умереть. Ненавижу, правда, мысль о смертной казни ужасна, но совершенно необходима.
Кроме того, я думал, что главная причина, по которой люди женятся, это иметь детей. А поскольку дети меня никогда не интересовали, я не считал брак необходимым.
Эта забота об основном условии свободы — отсутствии физического принуждения — безусловно необходима, но это еще не все, что необходимо. Вполне возможно, что человек вышел из тюрьмы и все же не свободен, не находится под физическим принуждением и все же является психологическим пленником, вынужденным думать, чувствовать и действовать как представители национального государства или какого-либо частный интерес внутри нации, хотят, чтобы он думал, чувствовал и действовал.
Я считаю, что небольшие бунты время от времени — это хорошо, и так же необходимы в политическом мире, как бури в физическом. Неудачные мятежи, как правило, свидетельствуют о посягательствах на права народа, которые их породили. Соблюдение этой истины должно сделать честных республиканских губернаторов настолько мягкими в наказании мятежников, что не слишком обескураживает их. Это лекарство, необходимое для крепкого здоровья правительства.
Физическое наказание учит детей тому, что более крупный и сильный человек может добиться своего, независимо от того, прав он или нет, и они могут обидеться на родителя на всю жизнь.
Если бы не физические наказания и страх перед своими угнетателями, животные никогда не были бы частью цирка.
Вернись Вера в тень Вера в тишину и элегантность Вера в папоротники Вера в терпение Вера в дождь
Они никогда не были любовниками, конечно, не в физическом смысле. Но они были любовниками, как это удается большинству из нас, любящими выражениями и жестами, и ладонью, мягко касающейся синяка в нужный момент. Любовники по склонности, а не по похоти. Влюбленные, то есть по любви.
Смерть не наказание для верующего: это врата бесконечной радости.
Когда вы слышите, как я говорю «любыми средствами», я имею в виду именно это. Я верю во все, что необходимо для исправления несправедливых условий — политических, экономических, социальных, физических, во все, что необходимо.
Когда Иисус Христос просил маленьких детей приходить к нему, он не говорил только о богатых, или белых, или о детях из полных семей, или о детях без умственных или физических недостатков. Он сказал: «Пусть все дети приходят ко мне».
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!