Цитата Готфрида Лейбница

Надо верить, что смесь зла произвела величайшее добро, иначе зло не было бы допущено. — © Готфрид Лейбниц
Нужно верить, что смешение зла произвело максимально возможное благо: иначе зло не было бы допущено.
Я не верю, что возможен мир без зла, более предпочтительный, чем наш; в противном случае это было бы предпочтительнее. Нужно верить, что смешение зла произвело максимально возможное благо: иначе зло не было бы допущено. Сочетание всех склонностей к добру дало лучшее; но так как есть блага, несовместимые друг с другом, то это сочетание и этот результат могут привести к уничтожению некоторого добра, а в результате — некоторого зла.
На самом деле, либертарианец решил бы, что тот факт, что человеческая природа представляет собой смесь добра и зла, дает особый аргумент в его пользу. Ибо если человек представляет собой такую ​​смесь, то лучшая социальная структура, несомненно, та, в которой зло не поощряется, а добро поощряется. Либертарианец утверждает, что существование государственного аппарата обеспечивает готовый и быстрый канал для осуществления зла, поскольку таким образом правители государства узаконены и могут применять принуждение способами, которые никому другому не позволено делать.
Зло означает отсутствие добра. Не всякое отсутствие добра является злом, ибо отсутствие можно понимать как в чисто отрицательном, так и в отрицательном смысле. Одно лишь отрицание не имеет характера зла, иначе несуществующее было бы злом и, кроме того, вещь была бы злом, потому что не обладала бы добром чего-то другого, а это означало бы, что человек плох тем, что не имеет силы льва или скорости. дикой козы. Но что есть зло, так это лишения; в этом смысле слепота означает лишение зрения.
Что такое зло? Убийство есть зло, ложь есть зло, клевета есть зло, оскорбления есть зло, сплетни есть зло, зависть есть зло, ненависть есть зло, цепляться за лжеучение есть зло; все это зло. И в чем корень зла? Желание — корень зла, иллюзия — корень зла.
Когда кто-то однажды принял и впитал Зло, оно уже не требует непригодности средств. Скрытые мотивы, с помощью которых вы поглощаете и ассимилируете Зло, не ваши собственные, а мотивы Зла... Зло — это то, что отвлекает. Зло знает о Добре, но Добро не знает о Зле. Знание себя есть только у Зла. Один из способов, которыми обладает Зло, — это диалог... Злу нельзя платить в рассрочку — и всегда пытаются.
Уничтожение само по себе не является смертью для зла. Только добро там, где было зло, зло мертво. Зло должно жить со своим злом, пока оно не решит быть добрым. Только это есть уничтожение зла.
Религия — побочный продукт страха. На протяжении большей части человеческой истории это могло быть необходимым злом, но почему оно было большим злом, чем необходимо? Разве убийство людей во имя бога не является хорошим определением безумия?
Может быть временно необходимо принять меньшее зло, но никогда нельзя называть необходимое зло добром.
В рассказе о Сотворении мира читаем: «...И вот, хорошо весьма». Но в отрывке, где Моисей упрекает Израиль, стих говорит: «Смотри, я предложил тебе сегодня жизнь и добро, смерть и зло». Откуда взялось зло? Зло тоже хорошо. Это низшая ступень совершенного добра. Если делаешь добрые дела, даже зло становится добром; но если вы согрешите, зло действительно станет злом.
Как только люди решают, что разрешены все средства для борьбы со злом, их добро становится неотличимым от зла, которое они намереваются уничтожить.
Таким образом, обстоит дело. Хорошо, что авторам нужно платить; и наименее исключительным способом их вознаграждения является монополия. Но монополия — это зло. Ради добра мы должны подчиниться злу; но зло не должно длиться ни дня дольше, чем это необходимо для сохранения добра.
Но что является величайшим злом? Если вы собираетесь олицетворять зло, то что это? Это бомба? Величайшее зло, с которым приходится бороться постоянно, каждую минуту дня, пока не умрешь, — это худшая часть самого себя.
Борьба идет не между нами и ими, а между добром и злом, и если те, кто борется со злом, переходят на пути зла, зло побеждает.
Он чувствовал, что существует неустойчивый баланс добра и зла и что искусство жить состоит в том, чтобы извлекать величайшее благо из величайшего зла.
Когда мы пришли к пониманию психологии зла, мы поняли, что такие трансформации человеческого характера не так редки, как нам хотелось бы верить. Исторические исследования и наука о поведении продемонстрировали «банальность зла», то есть при определенных условиях и социальном давлении обычные люди могут совершать поступки, которые иначе были бы немыслимы.
Психология не любит говорить о зле. Он любит говорить о плохом детстве. Но я очень верю, что некоторые люди злые и для зла не нужна мотивация.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!