Цитата Готхольда Эфраима Лессинга

Суеверие, в котором мы выросли, Хоть мы и признаем его, но не теряет над нами своей власти. Не все свободны, Кто насмехается над своими цепями. — © Готхольд Эфраим Лессинг
Суеверие, в котором мы выросли, Хоть мы и признаем его, но не теряет над нами Своей власти. Не все свободны, Кто насмехается над своими цепями.
Суеверие, в котором мы были воспитаны, никогда не теряет над нами своей власти, даже после того, как мы его поймем.
Свобода ума и есть настоящая свобода. Человек, чей разум не свободен, хотя он и не в цепях, есть раб, а не свободный человек. Тот, чей ум не свободен, хотя он и не находится в тюрьме, является узником, а не свободным человеком. Тот, чей ум не свободен, хотя и жив, не лучше мертвого. Свобода ума является доказательством существования человека.
Я называю это фундаментальной проблемой политической экономии. Как нам ограничить власть идиотов над нами? ... [Милтон] Понимание Фридмана состоит в том, что рынок ограничивает власть других над нами; и наоборот, ограничение власти других над нами позволяет нам иметь рынки. Фридман утверждал, что какими бы мудрыми ни были правительственные чиновники, рыночная конкуренция лучше защищает нас от идиотов.
На войне, — ответил ткач, — сильные делают слабых рабами, а в мирное время богатые делают рабами бедных. Мы должны работать, чтобы жить, а нам платят такую ​​жалкую зарплату, что мы умираем. Мы трудимся для них целыми днями, а они копят золото в свои сундуки, и наши дети преждевременно увядают, и лица тех, кого мы любим, становятся жестокими и злыми. Мы давим виноград, другой пьет вино. Мы сеем кукурузу, а наша собственная доска пуста. У нас есть цепи, хотя глаз не видит их; и рабы, хотя люди называют нас свободными.
Что делают для нас великие философы, так это не раздают такую ​​универсальную систему. Он заключается в том, чтобы осветить и прояснить какой-то особый аспект жизни, предоставить концептуальные инструменты, которые будут выполнять определенную необходимую работу. Какой бы широкой ни была эта область работы, она никогда не бывает полной, и все идеи теряют свою надлежащую силу, когда они используются вне соответствующего контекста. Вот почему один великий философ не обязательно вытесняет другого, почему есть место для всех их и для многих других, которых у нас еще нет.
Вы можете набрать 50 очков, 40 подборов и 30 передач, но если я не буду забивать штрафные в конце игры, и мы проиграем, не сделаете ли вы это чемпионом?
Единственные цепи, которые Бог хочет, чтобы мы надели, — это цепи праведности, а не цепи безнадежного субъективизма, не оковы безрисковой жизни, не оковы принятия гороскопических решений, а только цепи, подходящие для раба Иисуса Христа. . Умереть для себя. Живите для Христа. А потом делай, что хочешь, и иди, куда хочешь, во славу Божью.
Я рос с черными нарукавными повязками, когда умирали участники голодовки. Я ходил на эти марши. По сути, я вырос в Прово, хотя, очевидно, никогда не занимался какой-либо деятельностью. Я писал «ИРА, британцы вон» на стенах повсюду, где я вырос, но это было ложное ощущение ирландства.
Мы все формируемся и переделываемся теми, кто любил нас, и хотя эта любовь может пройти, мы тем не менее остаемся их работой — работой, которую они, скорее всего, не признают и которая никогда не является в точности тем, чем они занимаются. намеревался.
Вы должны посмотреть на то, что Декларация прав коренных народов Организации Объединенных Наций говорит о свободном и предварительном осознанном согласии. Теперь, если вы скажете: «Мы собираемся построить трубопровод, что нужно нам, как колониальной державе Канады, чтобы заставить вас согласиться?» Это не свободное, предварительное и осознанное согласие, это принуждение.
Это освободит человека от оставшихся цепей, цепей гравитации, которые все еще привязывают его к этой планете.
Как с товарищами, так и с книгами. Мы можем выбрать то, что сделает нас лучше, умнее, больше ценить хорошее и прекрасное в мире, или мы можем выбрать дрянное, вульгарное, непристойное, что заставит нас чувствовать себя так, как будто мы валяясь в тине.
Человек создан свободным и свободен, хотя и рожден в цепях.
Мы знаем, когда следуем своему призванию, когда наша душа освобождается от заботы о себе и способна искать Бога и даже найти Его, даже если кажется, что она не находит Его. Благодарность, уверенность и свобода от самих себя: это признаки того, что мы нашли свое призвание и живем в соответствии с ним, даже если все остальное может показаться неправильным. Они дают нам покой в ​​любых страданиях. Они учат нас смеяться над отчаянием. И нам, возможно, придется.
Я доверяю и признаю благодеяние силы, которой мы все поклоняемся как высшей — Порядку, Судьбе, Великому Духу, Природе, Богу. Я узнаю эту силу в солнце, которая заставляет все расти и поддерживает жизнь. Я подружился с этой неопределенной силой… это моя религия оптимизма.
Знание не всегда позволяет нам предотвратить, но, по крайней мере, то, что мы знаем, мы держим, если не в руках, то, по крайней мере, в мыслях, где можем распоряжаться ими по своему произволу, что дает нам иллюзию власти. Над ними.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!