Цитата Готхольда Эфраима Лессинга

За удовольствиями, богатством, честью и радостью непременно следуют заботы, позор, невзгоды и несчастья. Нет удовольствия без боли, нет радости без печали. О, как глупо ожидать вечного счастья в юдоли слез или рая в разрушенном мире.
Это печаль, которую вы чувствуете, которая позволяет вам жаждать любви. Без страданий не было бы истинного удовольствия. Без слёз нет радости. Без дефицита, без тоски. Это тайна человеческого сердца, Рим.
Мы можем смеяться и от радости, и от счастья, но плачем мы только от горя или радости... Без боли прощания нет радости воссоединения... без боли неволи нам не испытать радости свободы .
Сердца, объединенные болью и печалью, не разлучат радость и счастье. Узы, сотканные в печали, крепче уз радости и удовольствия. Любовь, омытая слезами, останется вечно чистой и верной.
Я понял, что нет радости без трудностей. Нет удовольствия без боли. Познали бы мы утешение мира без бедствий войны?
После дождя приходит солнце; После тьмы наступает славный рассвет. Нет печали без примеси радости; нет радости без примеси печали. За уродливой страшной маской несчастья скрывается прекрасное умиротворяющее лицо процветания. Итак, срываем маску!
Кто не взглянул на Печаль, тот никогда не увидит Радости. [ибо без печали как бы вы узнали, что такое радость? Контраст обеспечивает чувствительную ясность]
Радость прячется в печали, а печаль в радости. Если мы попытаемся избежать печали любой ценой, мы никогда не сможем ощутить радость, а если мы с подозрением относимся к экстазу, агония также никогда не достигнет нас. Радость и печаль – родители нашего духовного роста.
Жизнь есть сосуществование всех противоположных ценностей. Радость и печаль, удовольствие и боль, вверх и вниз, жар и холод, здесь и там, свет и тьма, рождение и смерть. Все переживания противоположны друг другу, и одно без другого было бы бессмысленным.
Разница между поверхностным счастьем и глубокой, поддерживающей радостью заключается в печали. Счастье живет там, где нет горя. Когда приходит печаль, счастье умирает. Оно не выдерживает боли. Радость, напротив, возникает из печали и поэтому может противостоять всякому горю. Радость, по благодати Божией, есть преображение страдания в стойкость, терпения в характер и характера в надежду, а надежда, ставшая нашей радостью, не становится (как должно быть счастье для тех, кто зависит от него). ) разочаровал нас.
Наша самая большая надежда связана с опытом радости, и часто мы не так умны, как нам кажется, когда дело доходит до предсказания того, что принесет нам эту радость. . . Надежда, привязанная к конкретному результату, ищет удовольствия, но ловит боль, потому что привязанность сама по себе является источником боли. Лучше всего надеяться на переживание жизни во всей ее полноте — жизни, которая может охватывать и радость, и горе, и все же будет в покое.
Быть последователем Христа означает познать скорбь. Мы должны познать печаль, чтобы полностью оценить радость. Радость стоит боли, но боль того стоит. Ведь убийство должно было произойти до воскресения.
От радости рождаются люди; для радости они живут; в радости они тают при смерти. Смерть — это экстаз, поскольку она снимает бремя тела и освобождает душу от всей боли, возникающей из-за отождествления с телом. Это прекращение боли и печали.
Смех есть выражение крайней тоски и ужаса, равно как и радости: как есть слезы печали и слезы радости, так есть смех ужаса и смех веселья.
За радостью и смехом может скрываться темперамент, грубый, жесткий и черствый. Но за печалью всегда стоит печаль. Боль, в отличие от удовольствия, не носит маски. ... По этой причине нет истины, сравнимой с печалью. Бывают моменты, когда печаль кажется мне единственной правдой. Другие вещи могут быть иллюзиями глаз или аппетита, созданными для того, чтобы ослепить одно и утомить другое, но из печали были построены миры, и при рождении ребенка или звезды есть боль.
Сострадание вообще не имеет ничего общего с достижением. Он просторный и очень щедрый. Когда человек развивает настоящее сострадание, он не уверен, проявляет ли он щедрость к другим или к себе, потому что сострадание — это щедрость к окружающей среде, без направления, без «для меня» и без «для них». Оно наполнено радостью, спонтанно существующей радостью, постоянной радостью в смысле доверия, в том смысле, что радость содержит в себе огромное богатство, богатство.
Только там, где есть чувственная жизнь, могут быть чувства удовольствия и боли, печали или радости.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!