Цитата Грега Грандина

Аргумент, что капитализм зависел от рабства, конечно, не нов. В 1944 году Эрик Уильямс в своей книге «Капитализм и рабство» привел аргументы. — © Грег Грандин
Аргумент, что капитализм зависел от рабства, конечно, не нов. В 1944 году Эрик Уильямс в своей книге «Капитализм и рабство» привел аргументы.
Капитализм есть развитие путем утончения феодализма, точно так же, как феодализм есть развитие путем утончения рабства. Капитализм есть не что иное, как господский метод рабства.
Анархизм противостоит государствам, армиям, рабству, системе заработной платы, помещичьей системе, тюрьмам, монополистическому капитализму, олигополистическому капитализму, государственному капитализму, бюрократии, меритократии, теократии, революционным правительствам, патриархату, матриархату, монархии, олигархии, крышу, запугиванию. гангстерами и всеми другими принудительными институтами. Другими словами, анархизм выступает против правительства во всех его формах.
Что касается рабства, то мне незачем говорить о его плохих сторонах. Единственное, что требует объяснения, это хорошая сторона рабства. Я не имею в виду косвенное рабство, рабство пролетариата; Я имею в виду прямое рабство, рабство негров в Суринаме, в Бразилии, в южных районах Северной Америки. Прямое рабство является таким же стержнем, на котором вращается наш современный индустриализм, как и машины, кредит и т. д.… Рабство, следовательно, является экономической категорией первостепенной важности.
Ученые бесконечно писали о довоенных протестантских размышлениях о рабстве. Теперь, наконец, «Друзья неправедной маммоны» обращают внимание на новый, решающий вопрос: как довоенные протестанты анализировали капитализм? Для любого, кто стремится понять политическую экономию довоенной эпохи — или, по сути, сложное переплетение христианства и капитализма сегодня — эта книга имеет решающее значение. Я, например, очень благодарен Стюарту Давенпорту за то, что он написал ее.
Я считаю, что наша нынешняя система капитализма — это рабство под другим названием.
Точно так же, как феодализм был шагом вперед по сравнению с рабством, а капитализм был следующим шагом после феодализма, социализм — это следующий шаг после капитализма... Социализм в Америке придет через избирательную урну.
Капитализм сам по себе основан на монетизации человеческого труда, и первым свидетельством этого является рабство. И это никогда не менялось. Мы все в этом участвуем.
Хотя это было модно отрицать, доктрины против рабства начали появляться в христианской теологии вскоре после упадка Рима и сопровождались окончательным исчезновением рабства во всех странах, кроме окраин христианской Европы. Когда европейцы впоследствии установили рабство в Новом Свете, они сделали это вопреки настойчивому сопротивлению папы, факт, который до недавнего времени был удобно «утерян» из истории. Наконец, отмена рабства в Новом Свете была инициирована и достигнута христианскими активистами.
Я не думаю, что западный мир сомневается в капитализме. Капитализм как концепция — это не то, что общество списало со счетов. Но сегодня существует определенная осторожность в отношении капитализма. Мы верим в сострадательный капитализм. Рост ради роста никогда не может быть самоцелью.
Я думаю, что Айн Рэнд сделала лучшую работу, чтобы построить моральное обоснование капитализма, и эта мораль капитализма находится под угрозой.
Если вы хотите спасти капитализм, вам следует принять только один тип аргумента, единственный, который когда-либо выигрывал в любом моральном вопросе: аргумент самооценки. Проверьте свои предпосылки, убедитесь в правоте своего дела, затем с полной моральной уверенностью боритесь за капитализм.
Но демократия никоим образом не является пределом, который нельзя переступать; это лишь одна из стадий в пути развития от феодализма к капитализму и от капитализма к коммунизму.
Я думаю, что дело в капитализме в том, что это злая необходимость, капитализм. Коммунизм был испытан и потерпел неудачу, а социализм работает не очень хорошо. Капитализм работает, но проблема капитализма в том, что он означает, что несколько человек становятся очень богатыми. Поэтому я думаю, что эти люди несут огромную ответственность за перераспределение этого богатства путем создания новых предприятий или новых рабочих мест и обеспечения того, чтобы деньги просто не лежали на банковском счете для будущих поколений.
Есть реальная разница между венчурным капитализмом и капитализмом стервятников. Венчурный капитализм нам нравится. Стервятник-капитализм, нет. И дело в том, что рано или поздно ему придется столкнуться с этим лицом к лицу, и Южная Каролина — такое же хорошее место, чтобы провести эту черту на песке, как и любое другое.
У нас все еще есть рабство всех видов — рабство мысли, рабство идей, рабство культуры, и я думаю, что «Корни» очень ярко иллюстрируют потребность человека думать для себя, чувствовать для себя, делать для себя.
Дело в том, что цивилизации нужны рабы. Человеческое рабство неправильно, небезопасно и деморализует. От механического рабства, от рабства машины зависит будущее мира.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!